DAR PRIORIDADE À ESCUTA DO OUTRO # DARE PRIORITÀ ALL'ASCOLTO DELL'ALTRO

Os conflitos surgem por causa das diferenças. Se aproveitarmos as diferenças como enriquecimento recíproco, as transformaremos em ocasião para o diálogo, que não é um debate de ideias, mas um saber escutar e respeitar mútuo. O diálogo contribui para a construção de um mundo onde a variedade é riqueza e onde as diferenças unem ao invés de separar. O espaço de que o outro precisa para se exprimir está dentro de mim, porque nenhum direito que lhe seja conferido o fará exprimir-se livremente se eu não priorizar uma escuta profunda e total. Portanto, dar prioridade à escuta do outro depende de mim. Na família, no trabalho, em qualquer ambiente, sejamos construtores de diálogo e entendimento mútuo.

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I conflitti nascono dalle differenze. Se vedessero le differenze come arricchimento reciproco le trasformeremmo in occasioni di dialogo, che non è un dibattito di idee ma un sapersi ascoltare e rispettare reciprocamente. Il dialogo porta un contributo alla costruzione di un mondo dove la varietà è ricchezza e dove le diversità contribuiscono ad unire invece che a separare. Lo spazio di cui l'altro ha bisogno per esprimersi è dentro di me, perché nessun diritto che gli sia concesso lo farà esprimere liberamemte se io non do priorità ad un ascolto profondo e totale. Quindi, dare priorità all'ascolto dell'altro dipende da me. In seno alla famiglia, sul lavoro, in qualsiasi ambiente cerchiamo di essere costruttori di dialogo e di intesa reciproca.

COMPETIR EM GENEROSIDADE # GAREGGIARE IN GENEROSITÀ

A competição no esporte é saudável e estimulante quando o atleta tem a nobreza de saber ganhar e de saber perder. Já competir em generosidade faz com que todos sejam ganhadores. Competir em generosidade não é disputar ver quem é mais bondoso, mas sim empenhar-se em servir mais os outros. No amor recíproco esse tipo de competição leva a uma maior estima entre as pessoas porque, na verdade, a disputa é somente um estímulo a servir mais, escutar mais e estar mais atento ao outro. Só consegue competir em generosidade quem faz uma escolha de Deus em sua vida, e é Ele que nos torna todos campeões.

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La competizione nello sport è salutare e stimolante quando l'atleta ha la nobiltà di saper vincere o perdere. Competere in generosità invece fa che tutti siano vincitori. Competere in generosità non vuol dire gareggiare per vedere chi è più buono ma impegnarsi nel servire di più gli altri. Nell''amore reciproco questo tipo di gara porta ad una più grande stima tra le persone perché, in verità, la gara è soltanto uno stimolo a servire di più, ascoltare di più ed essere più attento all'altro. Solo chi sceglie Dio nella propria vita riesce a gareggiare in generosità ed è Lui che ci fa diventare tutti campioni.

DEIXAR-SE CORRIGIR # LASCIARSI CORREGGERE

A humildade é mestra e aprendiz. Quem é humilde deixa-se corrigir, aceita críticas e procura melhorar a partir dos próprios erros. No início das Bem-Aventuranças, Jesus diz que são felizes os pobres em espírito porque deles é o Reino do Céus e os humildes porque herdarão a terra. Precisamos ser humildes até mesmo para entender essa promessa, pois ser humilde não é, geralmente, a lógica humana. Quem se deixa corrigir tem a vantagem de acertar mais e errar menos, de alcançar mais rapidamente seus objetivos e de obedecer mais a Deus. A humildade é mestra porque ensina com uma prática silenciosa e eficaz, ensina com autoridade sem diminuir o outro e ensina sobretudo a aprender. Já para quem corrige, a correção fraterna não deve ser uma ação ofensiva, mas um ato de amor. Deixar-se corrigir é, enfim, deixar-se guiar pelo amor dos irmãos e melhorar mais a cada dia.

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L'umiltà è maestra e allieva. Chi è umile si lascia correggere, accetta le critiche e cerca di migliorare dai propri errori. All'inizio delle Beatitudini, Gesù dice che sono felici i poveri in spirito perché di loro è il Regno dei Cieli e gli umili perché avranno la terra in eredità. Bisogna essere umili anche per capire queste promesse poiché essere umile non è, generalmente, la logica umana. Chi si lascia correggere ha il vantaggio di riuscire di più e sbagliare di meno, di raggiungere più velocemente i suoi scopi e di obbedire di più a Dio. L'umiltà è maestra perché insegna con una pratica silenziosa ed efficace, insegna con autorevolezza senza sminuire l'altro ed insegna soprattutto ad imparare. Invece, per chi corregge, la correzione fraterna non deve essere un'azione offensiva ma un atto d'amore. Lasciarsi correggere è, infine, lasciarsi guidare dall'amore dei fratelli per migliorare ogni giorno di più.

VENCER OS APEGOS # SUPERARE GLI ATTACCAMENTI

Os apegos aprisionam o coração. Eles podem ser sutis e mascarados com uma falsa ideia de liberdade. Ter muitos bens dá a sensação de ser livre para fazer o que se quer. Ou querer que o próprio pensamento seja o melhor e aceito por todos. Na verdade, ficamos reféns do que possuímos e das nossas opiniões. O desapego nos faz ver a necessidade do outro e nos leva a partilhar o que temos. A aceitação do outro nos faz entender seu pensamento com abertura de coração e enriquece o conhecimento mútuo. Além desses aspectos existe também o apego às pessoas que, se não tem um equilíbrio, nos leva a agir sempre através das preferências. Viver o desapego nesse sentido é simplesmente amar a todos sem distinção. Vencer os apegos é libertador, é eliminar o egoísmo e viver o amor.

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Gli attaccamenti imprigionano il cuore. Essi possono essere sottili e mascherati con una falsa idea di libertà. Avere tanti beni può dare la sensazione di essere liberi di fare ciò che si vuole. Oppure voler che il proprio pensiero sia il migliore e accettato da tutti. In verità, restiamo come ostaggi di ciò che abbiamo e delle nostre opinioni. Il distacco ci fa vedere la necessità dell'altro e ci porta a condividere ciò che abbiamo. L'accettazione dell'altro ci fa capire il suo pensiero con apertura di cuore e arricchisce la reciproca conoscenza. Oltre a questi aspetti c'è anche l'attaccamento alle persone che, se non ha un equilibrio, ci porta ad agire a seconda delle preferenze. Vivere il distacco in questo senso è amare tutti senza distinzioni. Superare gli attaccamenti è liberatorio, è eliminare l'egoismo e vivere l'amore.

ENCORAJAR-SE RECIPROCAMENTE # FARSI CORAGGIO A VICENDA

O incentivo de um amigo conforta o coração de quem está em dificuldade. O apoio da família é fundamental para quem se sente fragilizado. Diante de qualquer desafio, a solidariedade das pessoas mais próximas dá coragem para seguir em frente e superar com mais facilidade as barreiras ou resistir às provas mais duras da vida. A presença, a escuta, uma visita pessoal, um telefonema e todas as atitudes que demonstram apoio incondicional: é o que espera uma pessoa que necessita de ajuda. Podemos agir de modo prático oferecendo-nos para substituí-la em suas tarefas diárias, por exemplo. Ou sugerindo uma solução imediata que pode ser adotada com nossa ajuda. O encorajamento recíproco nos dá entusiasmo e otimismo com equilíbrio, quando é fruto do viver o Mandamento Novo de Jesus: "Amai-vos uns aos outros como eu vos amei." (Jo 13,34)

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L'incoraggiamento di un amico conforta il cuore di chi si trova in difficoltà. Il sostegno della famiglia è fondamentale per chi si sente fragile. Davanti a qualsiasi sfida, la solidarietà delle persone più vicine infonde coraggio per andare avanti e diventa più facile superare le barriere e resistere alle prove più dure della vita. La presenza, l'ascolto, una visita, una chiamata e tutti gli atteggiamenti che dimostrano sostegno incondizionato è ciò che si aspetta una persona che ha bisogno di aiuto. Agire in modo pratico offrendosi di sostituirla nei compiti quotidiani, per esempio. Oppure suggerendo una soluzione che possa essere fatta con il nostro aiuto. L'incoraggiamento reciproco ci dà entusiasmo e ottimismo con equilibrio quando è frutto del vivere il comandamento nuovo di Gesù: "Amatevi gli uni gli altri come io ho amato voi." (Gv 13,34)

FIXAR-SE NO MOMENTO PRESENTE # CALARSI NELL'ATTIMO PRESENTE

O momento presente deve ser a torre de vigia de onde olhamos para a vida. Se estamos fixos no presente podemos refletir sobre o passado e projetar o futuro sem apegos e ilusões, porque temos a consciência de que a vida está no agora. Concentrar forças, mente e coração no instante presente nos capacita para eternidade, pois o momento presente nada mais é do que um fragmento da eternidade que construímos com nossas próprias mãos. Para amar só temos o hoje, para viver só temos o momento que foge veloz, para dizer Sim à vida só temos o agora. Se para amar e viver temos somente o hoje, amemos e vivamos fixos no momento presente, assim, um dia, celebraremos o Eterno Hoje.

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L'attimo presente deve essere la torre di controllo da dove guardiamo la vita. Se siamo concentrati sul presente potremo riflettere sul passato e pianificare il futuro senza attaccamenti e senza illusioni perché abbiamo la coscienza che la vita è nell'adesso. Concentrare forze, mente e cuore nell'istante presente ci prepara per l'eternità, poiché l'attimo presente non è altro che un frammento dell'eternità che costruiamo con le nostre mani. Per amare abbiamo solo l'oggi, per vivere abbiamo solo il momento che sfugge veloce, per dire Sì alla vita abbiamo solo ora. Se per amare e vivere abbiamo solo l'oggi, amiamo e viviamo calati nell'attimo presente, così, un giorno, celebreremo l'Eterno Oggi.

TESTEMUNHAR A VIDA DO EVANGELHO # TESTIMONIARE LA VITA DEL VANGELO

As palavras do Evangelho devem se tornar vida em nossa vida. São verdades que se demonstram na prática evidente do quotidiano e em todas as realidades da vida. Não é apenas um elemento ligado à religião, é uma prática que deve traduzir-se em um estilo de vida, em atitudes concretas, deve influenciar o nosso agir em todos os ambientes. Durante a Segunda Grande Guerra, Chiara Lubich dizia às suas primeiras companheiras que deviam viver de tal modo o Evangelho, que se as bombas destruíssem todos os Evangelhos escritos, elas deveriam reescrevê-lo com suas vidas. ​Cada palavra do Evangelho ​causa um efeito em nós. E pouco a pouco, revestidos da Palavra que é o próprio Jesus, podemos chegar ao ponto de dizer: "Não sou mais eu que vivo, é Cristo que vive em mim." (Gl 2,20)

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Le parole del Vangelo devono diventare vita nella nostra vita. Sono verità che si dimostrano nel vivere quotidiano e in tutte le sitazioni della vita. Non è solo un elemento legato alla religione, è una pratica che deve tradursi in un stile di vita, in atteggiamenti concreti e deve influenzare il nostro agire in tutti gli ambienti. Durante la seconda guerra mondiale, Chiara Lubich diceva alle sue prime compagne che dovevano vivere in tal modo il Vangelo che se le bombe avessero distrutto tutti i Vangeli scritti, loro dovevano riscriverli con la loro vita. Ogni parola del Vangelo causa un effetto in noi. E poco a poco, rivestiti della Parola che è Gesù stesso, possiamo arrivare al punto di dire: "Non sono più io che vivo è Cristo che vive in me." (Gl 2,20)