TAGESMOTTO # PASAPALABRA DEL DÍA # DAILY PASSWORD # PASSAPAROLA DEL GIORNO # SENHA DO DIA # MOT DE PASSE # HASŁO DNIA

Im Vertrauen auf Gott neu beginnen

Der Glaube versetzt Berge. Wenn uns jemand Hilfe verspricht, gewinnen wir Vertrauen, um herausfordernde Projekte zu realiseren, oder Schwierigkeiten zu überwinden. Der Glaube ist allen Selbsthilfetechniken weit überlegen. Positive Gedanken sind zwar eine gute Sache, sie helfen jedoch nicht, wenn ein Misserfolg unvermeidlich ist. Glauben wir an Gottes Schutz, gehört auch das Scheitern dazu. Und dieser Umstand ist nicht so entscheidend, dass er uns daran hindert, von vorne zu beginnen.

Die Einheit mit Gott stärkt uns in allem. Auch im Kampf mit den alltäglichen Widrigkeiten des Lebens haben wir die Gewissheit, diese überwinden zu können.

Sagen wir heute vor jeder Aktivität oder bei Schwierigkeiten, aus unserem Glauben heraus: "Beginnen wir von vorne und vertrauen wir auf Gott".

 VOLVER A EMPEZAR CONFIANDO EN DIOS

La fe mueve montañas. Cuando alguien nos promete ayuda, ganamos confianza para realizar un proyecto audaz o para superar dificultades.

La fe es muy superior a las técnicas de autoayuda. Si bien es bueno tener pensamientos positivos, ellos no ayudan cuando el fracaso es inevitable. Cuando tenemos fe en la protección de Dios, el fracaso es solo circunstancial, no es algo determinante hasta el punto de impedirnos recomenzar.

La unión con Dios nos fortalece en todo. Estamos siempre listos para la lucha diaria, con la seguridad de la victoria.

Hoy, antes de cada actividad o ante cualquier dificultad, digamos con fe: “Recomenzar confiando en Dios”

PLACE YOUR TRUST IN GOD AND START AGAIN

Faith moves mountains. When someone promises us help, we gain confidence to carry out an audacious project or to overcome difficulties.

Faith is far superior to self-help techniques. While it's a good thing to have positive thoughts, they don't help when failure is inevitable. When we have faith in God's protection, failure is only circumstantial, it is not something decisive to the point of preventing us from starting over.

Union with God strengthens us in everything. We always remain ready for daily combat, with the certainty of victory.

Today, before each activity or in the face of any difficulty, let us say with faith: "Start over, depositing trust in God."

RICOMINCIARE PONENDO LA FIDUCIA IN DIO

La fede sposta le montagne. Quando qualcuno ci promette un aiuto, acquistiamo fiducia per realizzare dei progetti audaci o per superare le difficoltà.

La fede è molto superiore alle tecniche di auto aiuto. Anche se avere pensieri positivi è una cosa buona, essi non aiutano quando il fallimento è inevitabile. Quando abbiamo fede nella protezione di Dio, il fallimento è soltanto circostanziale, non è qualcosa di determinante al punto di impedirci di ricominciare.

L'unione con Dio ci dona forza in tutto. Restiamo sempre pronti per il combattimento quotidiano nella certezza della vittoria.

Oggi, prima di ogni attività o davanti a qualsiasi difficoltà, diciamo con fede: "Ricominciare ponendo la fiducia in Dio".

RECOMEÇAR, DEPOSITANDO A CONFIANÇA EM DEUS

A fé move montanhas. Quando alguém nos promete ajuda, adquirimos confiança para realizar um projeto audacioso ou para superar as dificuldades.

A fé é muito superior às técnicas de autoajuda. Embora seja uma coisa boa ter pensamentos positivos, eles não ajudam quando o fracasso é inevitável. Quando temos fé na proteção de Deus, o fracasso é apenas circunstancial, não é algo determinante até o ponto de impedir-nos de recomeçar.

A união com Deus nos fortalece em tudo. Permanecemos sempre prontos para o combate quotidiano, com a certeza da vitória.

Hoje, antes de cada atividade ou diante de qualquer dificuldade, digamos com fé: "Recomeçar, depositando a confiança em Deus".

RECOMMENCER EN METTANT NOTRE CONFIANCE EN DIEU

La foi déplace les montagnes. Quand quelqu'un nous promet de l'aide, nous gagnons en confiance pour mener à bien un projet audacieux ou pour surmonter des difficultés.

La foi est de loin supérieure aux techniques d'auto-assistance. Bien que ce soit une bonne chose d'avoir des pensées positives, elles n'aident pas lorsque l'échec est inévitable. Quand nous avons foi en la protection de Dieu, l'échec n'est que circonstanciel, pas décisif au point de nous empêcher de recommencer.

L'union avec Dieu nous fortifie en tout. Nous restons toujours prêts pour le combat quotidien, avec la certitude de la victoire.

Aujourd'hui, avant chaque activité ou face à d'éventuelles difficultés, disons avec foi: "Recommencer en mettant notre confiance en Dieu".

ZACZYNAJMY OD NOWA OD ZAUFANIA BOGU

 

Wiara góry przenosi. Kiedy ktoś obiecuje nam pomoc, zaczynamy wierzyć, że uda się nam zrealizować najśmielsze plany czy pokonać trudności.

Wiara jest o wiele lepsza od psychologicznych technik samopomocy. Chociaż pozytywne myślenie jest dobre, to nie pomaga nam uniknąć nieuchronnej porażki. Kiedy jednak wierzymy w Bożą ochronę, porażka jest tylko pewną okolicznością, która nie musi mieć wpływu na to, żebyśmy nie mogli zacząć od nowa.

Zjednoczenie z Bogiem daje nam siłę do wszystkiego. Pomaga nam trwać w gotowości do codziennej walki i daje pewność zwycięstwa.

Dzisiaj, przed każdym działaniem lub w obliczu jakiejkolwiek trudności, możemy z pełnym przekonaniem powiedzieć sobie: „Zaczynam od nowa od zaufania Bogu”.

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 Sich über jede innere Umkehr freuen (vgl. Lk 15,32)

Wenn jemand, der auf dem Pfad des Bösen wandelt, Buße tut und zum Guten konvertiert, ist er wie jemand, der gestorben ist und wieder zum Leben erweckt wird, oder wie jemand, der verloren ging und wiedergefunden wurde. Darum geht es im obigen Zitat.

Dies ist die Erfahrung des Verlorenen Sohnes, der zum Haus seines Vaters zurückkehrt und mit einem Fest willkommen geheißen wird.

Eine Bekehrung des Herzens ist ein Grund großer Freude.

Für diejenigen, die sich bekehrt haben, aber auch für die, die auf diese Bekehrung gewartet, sie gewünscht und darum gebetet haben.

Jesus hat uns viel über Bekehrung gelehrt. Tatsächlich sagt er in Kapitel 15 des Lukasevangeliums, dass im Himmel mehr Freude herrscht über einen einzigen Sünder, der umkehrt, als über neunundneunzig Gerechte, die keine Umkehr nötig haben. (vgl. Lk 15,7)

Feiern wir deshalb jede Bekehrung des Herzens: sei es unsere eigene, als auch die anderer.

ALEGRARSE POR CADA CONVERSIÓN SINCERA (Cf. Lc 15,32)

Cuando alguien que vive en los caminos del mal se arrepiente y se convierte al bien, es como alguien que estaba muerto y vuelve a la vida, alguien que estaba perdido y fue encontrado. Es de esto que habla la cita de arriba.

Es la experiencia del hijo pródigo que regresa a la casa del padre y es recibido con fiesta.

La conversión de corazón es motivo de gran alegría. Es una gran alegría para quien se convierte, y también para los que esperaron, desearon y rezaron por esta conversión.

Jesús nos enseñó mucho sobre la conversión. De hecho, Él dice además en el capítulo 15 de Lucas, que hay más alegría en el cielo por un pecador que se convierte que por 99 justos que no necesitan de conversión. (Cf. Lc. 15,7)

Por lo tanto, hagamos fiesta por toda conversión de corazón: tanto la nuestra como la de los demás.

REJOICE OVER EVERY CHANGE OF HEART (Cf. Lk 15,2)

When someone who lives on the paths of evil repents and converts to good, it's like someone who was dead and lives again, someone who was lost and found. This is what the quote above is all about.

It is the experience of the prodigal son who returns to his father's house and is greeted with celebration.

It is a great joy a conversion of heart. It is a great joy for those who have been converted, and also for those who waited and wished, and prayed, for this conversion.

Jesus taught us a lot about conversion. Indeed, He says, even in chapter 15 of Luke, that there is more joy in heaven for a sinner who converts than for 99 righteous people who do not need conversion. (Cf. Lk 15,7)

Let us therefore celebrate every conversion of heart: both ours and that of others.

GIOIRE PER OGNI CONVERSIONE DEL CUORE (Cf Lc 15,32)

Quando qualcuno che vive sui sentieri del male si pente e si converte al bene, è come qualcuno che era morto e torna a vivere, qualcuno che si era perso ed è stato ritrovato. È di questo che parla la citazione sopra riportata.

È questa l'esperienza del figliol prodigo che torna a casa del padre e viene accolto con una festa.

Una conversione del cuore è motivo di grande gioia. È una grande gioia per coloro che si sono convertiti, e anche per coloro che hanno aspettato, desiderato e pregato per questa conversione.

Gesù ci ha insegnato molto sulla conversione. Infatti, dice ancora, nel capitolo 15 di Luca, che c'è più gioia in cielo per un peccatore che si è convertito che per 99 giusti che non hanno bisogno di conversione. (Cf Lc 15,7)

Facciamo festa dunque per ogni conversione del cuore: sia la nostra che quella degli altri.

ALEGRAR-SE POR TODA CONVERSÃO DO CORAÇÃO (Cf. Lc 15,32)

Quando alguém que vive nas veredas do mal se arrepende e se converte ao bem, é como alguém que estava morto e volta a viver, alguém que estava perdido e foi encontrado. É disto que fala a citação acima.

É a experiência do filho pródigo que volta à casa do pai e é recebido com festa.

É motivo de grande alegria, uma conversão do coração. É uma grande alegria para quem se converteu, e também para quem esperou, e desejou, e rezou, por esta conversão.

Jesus nos ensinou muito a respeito da conversão. De fato, Ele diz, ainda no capítulo 15 de Lucas, que há mais alegria no céu por um pecador que se converte do que por 99 justos que não precisam de conversão. (Cf. Lc 15,7)

Portanto, façamos festa por toda conversão do coração: tanto a nossa quanto a dos outros.

SE RÉJOUIR POUR TOUTE CONVERSION DU COEUR (Cf. Lc 15,32)

Quand quelqu'un qui vit sur les chemins du mal se repent et se convertit au bien, c'est comme quelqu'un qui était mort et qui revient à la vie; quelqu'un qui était perdu et qui est retrouvé. C'est le sujet de la citation ci-dessus.

C'est l'expérience du fils prodigue qui retourne chez son père et est reçu en fête.

Une conversion du cœur est une cause de grande joie: grande joie pour ceux qui se sont convertis, mais aussi pour ceux qui ont attendu, souhaité et prié pour cette conversion.

Jésus nous a beaucoup appris sur la conversion. En fait, il dit, toujours dans le 15e chapitre de Luc, qu'il y a plus de joie dans le ciel pour un pécheur converti que pour 99 justes qui n'ont pas besoin de conversion. (Cf. Lc 15,7)

Célébrons donc chaque conversion du cœur: la nôtre et celle des autres.

WESELMY SIĘ Z KAŻDEGO NAWRÓCENIA SERCA

(por. Łk 15, 32)

 

Kiedy ktoś, kto w swoim życiu podąża drogą zła, a żałuje i wraca na drogę dobra, to tak, jakby umarł a znów ożył, albo zaginął a odnalazł się. O tym właśnie mówi dzisiejsze hasło dnia.

Jest to doświadczenie syna marnotrawnego, który wraca do domu ojca a ten na powitanie wyprawia mu ucztę.

Nawrócenie serca jest powodem do wielkiej radości, tak dla tych, którzy się nawrócili, jak i dla tych, którzy na to nawrócenie czekali i o nie się modlili.

Jezus wiele razy nauczał o nawróceniu. Także w Ewangelii wg św. Łukasza mówi, że większa jest radość w niebie z jednego grzesznika, który się nawraca, niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nawrócenia nie potrzebują (por. Łk 15,7).

Świętujmy więc każde nawrócenie serca: zarówno naszego serca, jak i innych serc.

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 Im Licht der Gegenwart leben

Das Bewusstsein, in der Gegenwart Gottes zu leben, verändert unsere Mentalität und unser Tun, da wir uns in jedem Augenblick mit seinen Willen auseinandersetzen.

Diese Auseinandersetzung geschieht in uns, es ist eine Art Gewissensprüfung, die von unseren Mitnenschen vielleicht nicht einmal wahrgenommen wird. Unser Tun bezeugt jedoch unsere enge und beständige Beziehung zu seinem Willen. Es gibt viele Wege, die zu Gott führen, aber alles geschieht durch Nächstenliebe.

Möge uns das Bewusstsein seiner Gegenwart in und unter uns, und in dem was geschieht, auf die Wege des Lebens führen.

CAMINAR EN PRESENCIA DE DIOS

La conciencia de vivir en presencia de Dios cambia nuestra mentalidad y nuestro modo de actuar, porque en cualquier momento podemos confrontarnos con su voluntad.

Este confrontarse es algo interno, es un examen de conciencia que ni siquiera las personas que nos rodean pueden percibirla. Sin embargo, nuestra acción se convierte en testimonio de esta relación íntima y constante con su voluntad.

Son muchos los caminos que nos llevan a Dios, pero todos ellos pasan por la práctica del amor al hermano.

Que la conciencia de su presencia en nosotros, entre nosotros y en las circunstancias nos conduzca en los caminos de la vida.

WALKING IN GOD'S PRESENCE

The awareness of living in God's presence changes our mentality and our way of acting, because at any moment we can confront ourselves with his will.

This confrontation is something interior, it is an examination of conscience that may not even be perceived by the people around us. But our action becomes testimony to this intimate and constant relationship with his will.

There are many ways that lead us to God, but they all pass through the practice of love for our brother.

May the awareness of his presence in us, among us and in circumstances lead us on the roads of life.

CAMMINARE ALLA PRESENZA DI DIO

La coscienza di vivere nella presenza di Dio cambia la nostra mentalità ed il nostro modo di agire perché in ogni attimo possiamo confrontarci con la sua volontà.

Questo confrontarci è qualcosa di interiore, è un esame di coscienza che magari non è neanche percepito dalle persone attorno a noi. Però, il nostro agire diventa una testimonianza di questa relazione intima e costante con la sua volontà.

Sono molte le strade che portano a Dio ma tutte quante passano per la pratica dell'amore al fratello.

Che la coscienza della sua presenza in noi, fra noi e negli avvenimenti ci conduca sulle strade della vita.

CAMINHAR NA PRESENÇA DE DEUS

A consciência de viver na presença de Deus muda a nossa mentalidade e o nosso modo de agir, pois a todo instante podemos nos confrontar com sua vontade.

Esse confrontar-se é algo interior, é um exame de consciência que pode nem sequer ser percebido pelas pessoas à nossa volta. Mas a nossa ação torna-se testemunho dessa relação íntima e constante com a sua vontade.

São muitos os caminhos que nos levam a Deus, mas todos eles passam pela prática do amor ao irmão.

Que a consciência de sua presença em nós, entre nós e nas circunstâncias nos conduza nas estradas da vida.

MARCHER EN PRÉSENCE DE DIEU

La conscience de vivre en présence de Dieu change notre mentalité et notre manière d'agir. Car, à tout moment, nous pouvons nous confronter à sa volonté.

Cette confrontation est quelque chose d'interne: c'est un examen de conscience qui peut même ne pas être perçu par les gens qui nous entourent. Mais notre action devient un témoignage de ce rapport intime et constant avec sa volonté.

Il y a de nombreuses manières qui nous conduisent à Dieu. Mais elles passent toutes par la pratique de l'amour envers nos frères et sœurs.

Que la conscience de sa présence en nous, parmi nous et dans les circonstances, nous conduise sur les routes de la vie.

POSTĘPUJMY W OBECNOŚCI BOGA

 

Świadomość życia w obecności Boga zmienia naszą mentalność i nasz sposób postępowania, ponieważ w każdej chwili możemy skonfrontować się z Jego wolą.

Ta konfrontacja jest czymś wewnętrznym, jest rachunkiem sumienia, którego ludzie wokół nas być może w ogóle nie zauważają. Jednak nasze postępowanie daje świadectwo tej intymnej i stałej relacji z Jego wolą.

Wiele dróg prowadzi do Boga, ale wszystkie wiodą przez praktykowanie miłości do braci i sióstr.

Niech świadomość Jego obecności w nas, między nami i w różnego rodzaju wydarzeniach towarzyszy nam na naszej drodze życia.

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 Auf die Liebe Gottes vertrauen (vgl. Jer 17,7)

Lieben gibt uns Sicherheit. Wenn wir uns geliebt fühlen, gibt uns das Sicherheit.

Wer liebt, kümmert sich um andere und schützt diese, und wer sich geliebt fühlt, erwidert es.

Dieses Wechselspiel der Liebe macht das Leben zu einer Reise, auf der wir uns nie allein fühlen. Ein Weg, den wir mit der Sicherheit und Gewissheit gehen, dass Gottes Liebe unter uns ist, in der gegenseitigen Liebe.

Es ist egal, ob wir schwach oder verletzlich sind, ob wir fallen. Es ist wichtig, dass wir lieben und immer von vorne anfangen, denn die Liebe deckt alles ab und gewinnt alles.

Es spielt keine Rolle, ob wir uns in vielem unfähig fühlen. Es ist wichtig, zu lieben, denn in der Liebe spüren wir die Kraft, die von Gott kommt.

Wenn wir lieben, wenn wir uns lieben, sind wir auf der sicheren Seite, da wir auf Gottes Liebe vertrauen.

CONFIAR EN EL AMOR DE DIOS (Cf. Jr 17,7)

Amar nos da seguridad. Sentirnos amados nos da seguridad.

Quien ama, cuida y protege. Quien se siente amado, corresponde.

Este juego de amor hace de la vida un camino en el que nunca nos sentimos solos. Un camino recorrido con seguridad y con la certeza del poder del amor de Dios, porque si nos amamos Él está entre nosotros.

No importa si somos débiles, vulnerables, si caemos. Importa si amamos y recomenzamos siempre, porque el amor todo lo cubre y todo lo vence.

No importa si no nos sentimos capaces en muchos aspectos. Importa si amamos, porque en el amor tenemos la fuerza que viene de Dios.

Si amamos, si nos amamos, caminamos seguros porque confiamos en el amor de Dios.

TRUST IN GOD’S LOVE (CF. Jer 17,7)

Loving gives us security. Feeling loved gives us security.

Who loves, cares and protects. Anyone who feels loved, reciprocates.

This game of love makes life a path where we never feel alone. A path taken in safety and in the certainty of the power of God's love, because if we love each other, He is among us.

It doesn't matter if we're weak, vulnerable, if we fall. It matters if we love and always start over, because love covers and conquers all.

It doesn't matter if we don't feel capable in many ways. It matters if we love, because in love we have the strength that comes from God.

If we love, if we love each other, we walk safe because we trust in God's love.

CONFIDARE NELL'AMORE DI DIO (Cf Ger 17,7)

Amare ci dà sicurezza. Sentirci amati ci dà sicurezza.

Chi ama si prende cura e protegge, chi si sente amato ricambia.

Questo gioco d'amore fa della vita un cammino dove mai ci sentiamo soli. Un cammino percorso con sicurezza e nella certezza della potenza dell'amore di Dio, perché se ci amiamo Lui è fra noi.

Non importa se siamo deboli, vulnerabili, se cadiamo. Importa se amiamo e ricominciamo sempre, perché l'amore tutto copre e tutto vince.

Non importa se non ci sentiamo capaci sotto tanti aspetti. Importa se amiamo, perché nell'amore abbiamo la forza che viene da Dio.

Se amiamo, se ci amiamo, camminiamo sicuri perché confidiamo nell'amore di Dio.

CONFIAR NO AMOR DE DEUS (Cf. Jr 17,7)

Amar nos dá segurança. Sentir-nos amados nos dá segurança.

Quem ama, cuida e protege. Quem se sente amado, retribui.

Esse jogo de amor faz da vida um caminho onde nunca nos sentimos sós.  Um caminho trilhado em segurança e na certeza da potência do amor de Deus, porque se nos amamos Ele está entre nós.

Não importa se somos fracos, vulneráveis, se caímos. Importa se amamos e recomeçamos sempre, porque o amor tudo cobre e tudo vence.

Não importa se não nos sentimos capazes em muitos aspectos. Importa se amamos, porque no amor temos a força que vem de Deus.

Se amamos, se nos amamos, caminhamos seguros porque confiamos no amor de Deus.

SE CONFIER À L'AMOUR DE DIEU (Cf. Jér 17,7)

Aimer nous donne la sécurité. Se sentir aimé nous donne la sécurité.

Qui aime, prend soin et protège. Celui qui se sent aimé lui rend la pareille.

Ce jeu d'amour fait de la vie un chemin où l'on ne se sent jamais seul. Un chemin parcouru en toute sécurité et dans la certitude de la puissance de l'amour de Dieu, car si nous nous aimons, il est parmi nous; peu importe que nous soyons faibles, vulnérables, ou que nous tombons. L'important est que nous aimons et recommençons toujours, car l'amour couvre tout et vainc tout.

Peu importe si nous ne nous sentons pas capables à bien des égards. Il importe que nous aimions, car dans l'amour nous avons la force qui vient de Dieu.

Si nous aimons, si nous nous aimons, nous marchons en toute sécurité parce que nous nous confions à l'amour de Dieu.

POKŁADAJMY UFNOŚĆ W MIŁOŚCI BOGA

(por. Jer 17, 7)

 

Miłowanie daje nam poczucie bezpieczeństwa. Bycie miłowanym też daje nam poczucie bezpieczeństwa.

Ten, kto miłuje, opiekuje się drugim i otacza go swoją troską, a ten, kto jest miłowany, odwzajemnia się tym samym.

Ta gra miłości sprawia, że życie staje się podróżą, w której nigdy nie czujemy się samotni; drogą, którą podążamy w poczuciu bezpieczeństwa i pewności, że moc Bożej miłości jest z nami, ponieważ jeśli się wzajemnie miłujemy, On jest pośród nas.

Nie ma znaczenia to, że jesteśmy słabi, bezbronni i że upadamy. Liczy się to, że staramy się miłować i zawsze zaczynać od nowa, bo miłość wszystko zakrywa i wszystko zwycięża.

Nie ma znaczenia też to, że w wielu aspektach życiowych nie czujemy się wystarczająco uzdolnieni. Ważne jest, że miłujemy, bo w miłości odnajdujemy siłę, która pochodzi od Boga.

Jeśli miłujemy i jeśli miłujemy się wzajemnie, podążamy naszą drogą bezpiecznie, ponieważ naszą ufność pokładamy w miłości Bożej.

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Wer bei euch groß sein will, der soll euer Diener sein (Mt 20,26)

Alle Gaben und Talente, die wir von Gott erhalten haben, seien es natürliche oder erworbene Fähigkeiten, müssen wir in den Dienst aller stellen. Diese Haltung würde genügen, um das Gesicht unseres Planeten zu verändern. Wir könnten, den Himmel auf Erden sehen.

All das existiert bereits heute. Und ich kann es aus erster Hand bezeugen. Ich lebe unter Menschen, die dies in ihrem Alltag, am Arbeitsplatz, in Freundschaften und sogar innerhalb der Familie in die Tat umsetzen.

Um diese Dinge zu erkennen, müssen wir die Welt mit den Augen Gottes betrachten.

Gott sieht unser "so sein zu wollen" bereits als Realität. Er glaubt an uns.

Heute liegt es an uns zu glauben, dass wir dazu fähig sind und uns in den Dienst aller stellen können.

 ENTRE USTEDES NO DEBE SUCEDER ASÍ. AL CONTRARIO, EL QUE QUIERA SER GRANDE, QUE SE HAGA SERVIDOR DE USTEDES (Mt. 20,26)

Todos los dones y talentos que recibimos de Dios, que nos son naturales o que adquirimos con nuestras habilidades, deben ser puestas al servicio de todos.

Bastaría esta actitud, para cambiar el rostro de nuestro planeta.

Bastaría eso para ver el Paraíso en la tierra.

Sin embargo, eso existe. Y puedo dar testimonio en primera persona. Vivo en medio de personas que actúan así. En la vida cuotidiana, en el ambiente de trabajo, en las amistades, y también en el seno familiar.

Pero, para ver estas cosas, debemos mirar el mundo con los ojos de Dios.

Él ve nuestro “deber ser” como realidad. Cree en nosotros.

Hoy nos toca creer que somos capaces, y de ponernos al servicio de todos.

WHOEVER WOULD BE GREAT AMONG YOU MUST BE YOUR SERVANT (Mt 20,26)

All gifts and talents we receive from God, which are natural to us or that we acquire with our abilities, must be put at the service of all.

This attitude would be enough to change the face of our planet.

This would be enough for us to see paradise on earth.

But it exists. And I can testify in the first person. I live among people who act like this. In day-to-day life, in the work environment, in friendships, and also in the family itself.

But in order to see these things, we must look at the world with God's eyes.

He sees our "should be" as a reality. He believes in us.

Today it is our turn to believe that we are capable, and to put ourselves at the service of all.

CHI VUOLE DIVENTARE GRANDE TRA VOI, SARÀ VOSTRO SERVITORE (Mt 20,26)

Tutti i doni e talenti che riceviamo da Dio, che ci sono connaturali o che acquisiamo con le nostre capacità, devono essere posti al servizio di tutti.
Basterebbe questo atteggiamento per cambiare il volto di questo nostro pianeta.
Ciò sarebbe sufficiente per vedere il paradiso in terra.
Ma ciò esiste. E lo posso testimoniare in prima persona. Vivo in mezzo a persone che lo fanno. Nella vita di tutti i giorni, nell'ambiente di lavoro, nelle amicizie e anche all'interno della famiglia stessa.
Ma per vedere queste cose, dobbiamo guardare il mondo con gli occhi di Dio.
Dio vede il nostro "dover essere" come una realtà. Lui crede in noi.
Oggi tocca a noi credere di essere capaci e di metterci al servizio di tutti.

QUEM QUISER SER O MAIOR, NO MEIO DE VÓS, SEJA AQUELE QUE VOS SERVE (Mt 20,26)

Todos os dons e talentos que recebemos de Deus, que nos são naturais ou que adquirimos com as nossas habilidades, devem ser colocados a serviço de todos.

Bastaria essa atitude, para mudarmos a face deste nosso planeta.

Bastaria isso, para vermos o paraíso na terra.

Mas, isso existe. E posso dar testemunho em primeira pessoa. Vivo em meio a pessoas que agem assim. Na vida do dia a dia, no ambiente de trabalho, nas amizades, e também no seio da própria família.

Mas, para ver essas coisas, devemos olhar o mundo com os olhos de Deus.

Ele vê o nosso "dever ser" como realidade. Acredita em nós.

Hoje é nossa vez de acreditar que somos capazes, e de nos colocarmos a serviço de todos.

SI QUELQU'UN VEUT ÊTRE GRAND PARMI VOUS, QU'IL SOIT VOTRE SERVITEUR (Mt 20,26)

Tous les dons et talents que nous recevons de Dieu, qui nous sont naturels ou que nous acquérons avec nos capacités, doivent être mis au service de tous.

Cette attitude suffirait à changer la face de cette planète qui est la nôtre.

Ce serait suffisant pour voir le paradis sur terre.

Mais, cela existe. Et je peux témoigner à la première personne. Je vis parmi des gens qui font ça. Dans la vie de tous les jours, dans l'environnement de travail, dans les amitiés, mais aussi au sein même de la famille.

Mais pour voir ces choses, nous devons regarder le monde avec les yeux de Dieu.

Il voit notre «devoir d'être» comme une réalité. Dieu croit en nous.

Aujourd'hui, c'est à notre tour de croire que nous sommes capables et de nous mettre au service de tous.

KTO BY MIĘDZY WAMI CHCIAŁ STAĆ SIĘ WIELKIM,

NIECH BĘDZIE WASZYM SŁUGĄ

(Mt 20, 26)

 

Wszystkie dary i talenty, które otrzymujemy od Boga tak te naturalne jak i te, które zdobywamy własnym wysiłkiem, powinny służyć wszystkim.

Taka postawa wystarczyłaby do zmiany oblicza naszej planety. Moglibyśmy wtedy zobaczyć niebo na ziemi.

Ale ono już jest. Mogę osobiście o tym zaświadczyć. Żyję wśród ludzi, którzy postępują tak w życiu codziennym, w środowisku pracy, wśród przyjaciół, a także we własnej rodzinie.

Ale żeby to zobaczyć, musimy patrzeć na świat Bożymi oczami.

To „jakimi powinniśmy być” Bóg widzi jako rzeczywistość. On w nas wierzy.

Teraz nasza kolej, by uwierzyć, że jesteśmy do takiej służby zdolni i zabrać się do służenia wszystkim.

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Denn wer sich selbst erhöht wird erniedrigt, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden (Mt 23,12)

Für uns selbst sind wir nichts, aber in Gott alles, und alles können wir in seiner Liebe tun. Erkennen wir Gottes Handeln in unserem Leben, so macht uns dies zu demütigen Zeugen seiner Stärke und seiner Weisheit, und wir leben nur aufgrund seiner unendlichen Gnaden.

Betrachten wir uns nicht als Schöpfer des Guten, aber seien wir seine Instrumente. Vetstehen wir uns auch nicht als Quelle der Liebe, aber handeln wir aus ihr heraus.

Demütig zu sein bedeutet nicht, sich selbst zu verleugnen und sich anderen zu unterwerfen. Demütig zu sein bedeutet zu wissen, dass wir vor Gott alle gleich, und alle seine Geschöpfe sind, gleich im Gesetz und in der Würde.

Demütig zu sein bedeutet zu wissen, dass Liebe alles ist, und wir nichts sind. Aber ein Nichts aus Liebe, ist Licht für die Welt.

 PORQUE EL QUE SE ENSALZA SERÁ HUMILLADO, Y EL QUE SE HUMILLA SERÁ ENSALZADO (Mt 23,12)

Nada somos por nosotros mismos, pero en Dios somos todo y todo podemos en su amor.

Reconocer la acción de Dios en nuestra vida nos hace ser humildes testimonios de su fuerza y de su sabiduría, y nos hace vivir solo de sus infinitas gracias.

No tomamos para nosotros la autoría del bien, pero nos reconocemos como sus instrumentos. Tampoco somos el origen del amor, pero actuamos bajo su impulso.

Ser humilde no es negarse a sí mismo y subyugarse a los demás. Ser humilde es saber que somos iguales delante de Dios y que todos somos sus criaturas en derecho y dignidad.

Ser humilde es saber que el amor lo es todo y nosotros somos nada. Pero la nada llena de amor es luz para el mundo.

WHOEVER EXALTS HIMSELF WILL BE HUMBLED AND WHOEVER HUMBLES HIMSELF WILL BE EXALTED (Mt 23,12)

We are nothing by ourselves, but in God we are everything and we can do everything in his love.

Recognizing God's action in our lives makes us humble witnesses of his strength, his wisdom, and makes us live only from his infinite graces.

We do not take for ourselves the authorship of good, but we recognize ourselves as its instruments. Nor are we the origin of love, but we act under his impulse.

To be humble is not to deny ourself and to subjugate ourself to others. To be humble is to know that we are equal before God and that we are all his creatures by right and dignity.

To be humble is to know that love is everything and we are nothing. But nothingness full of love is light to the world.

CHI SI ESALTERÀ, SARÀ UMILIATO E CHI SI UMILIERÀ, SARÀ ESALTATO (Mt 23,12)

Noi siamo niente per noi stessi ma in Dio siamo tutto e tutto possiamo nel suo amore.

Riconoscere l'azione di Dio nella nostra vita ci fa umili testimoni della sua forza, della sua sapienza, e ci fa vivere solo delle sue infinite grazie.

Non

 consideriamoci 

autori del bene ma riconosciamoci come

 suoi

 strumenti. Non siamo neppure l'origine dell'amore ma agiamo sotto il suo impulso.

Essere umili non è negare se stess

i

e sottomettersi agli altri. Essere umili è sapere che siamo uguali dinanzi a Dio e che siamo tutti creature sue, uguali in diritto e in dignità.

Essere umili è sapere che l'amore è tutto e noi siamo niente. Ma il niente pieno d'amore è luce per il mondo.

QUEM SE EXALTAR SERÁ HUMILHADO, E QUEM SE HUMILHAR SERÁ EXALTADO (Mt 23,12)

Nada somos por nós mesmos, mas em Deus somos tudo e tudo podemos em seu amor.

Reconhecer a ação de Deus em nossa vida nos faz ser humildes testemunhas de sua força, de sua sabedoria, e nos faz viver apenas de suas infinitas graças.

Não tomamos para nós a autoria do bem, mas nos reconhecemos seus instrumentos. Não somos tampouco a origem do amor, mas agimos sob seu impulso.

Ser humilde não é negar a si mesmo e subjugar-se aos outros. Ser humilde é saber que somos iguais diante de Deus, e que somos todos criaturas, iguais em direito e em dignidade.

Ser humilde é saber que o amor é tudo e nós somos nada. Mas o nada pleno de amor é luz para o mundo.

QUICONQUE S'ÉLÈVERA SERA ABAISSÉ, ET QUICONQUE S'ABAISSERA SERA ÉLEVÉ (Mt 23,12)

Nous ne sommes rien par nous-mêmes, mais en Dieu nous sommes tout et nous pouvons tout faire dans son amour.

Reconnaître l'action de Dieu dans nos vies nous rend humbles témoins de sa force, de sa sagesse, et ne nous fait vivre que de ses grâces infinies.

Nous ne prenons pas pour nous la paternité du bien, mais nous nous reconnaissons comme ses instruments. Nous ne sommes pas non plus l'origine de l'amour, mais nous agissons sur son impulsion.

Être humble, ce n'est pas se renier et se subjuguer aux autres. Être humble, c'est savoir que nous sommes égaux devant Dieu et que nous sommes toutes ses créatures en droit et en dignité.

Être humble, c'est savoir que l'amour est tout, et que nous ne sommes rien. Mais le néant rempli d'amour est lumière pour le monde.

KTO SIĘ WYWYŻSZA, BĘDZIE PONIŻONY,

A KTO SIĘ PONIŻA, BĘDZIE WYWYŻSZONY

(Mt 23, 12)

 

Sami z siebie jesteśmy niczym, ale w Bogu jesteśmy wszystkim i w Jego miłości możemy wszystko.

Uświadomienie sobie, że Bóg działa w naszym życiu, czyni nas pokornymi świadkami Jego mocy, Jego mądrości i jako tacy żyjemy jedynie dzięki Jego nieskończonym łaskom.

Nie uważajmy się za twórców dobra, ale za narzędzia w Jego rękach. Nie jesteśmy też źródłem miłości, ale działamy pod jej wpływem.

Być pokornym nie znaczy zaprzeczać sobie i ulegać innym. Być pokornym to wiedzieć, że przed Bogiem wszyscy jesteśmy równi i że wszyscy jesteśmy Jego stworzeniami równymi w prawach i godności.

Być pokornym to wiedzieć, że miłość jest wszystkim, a my nicością. Ale nicość pełna miłości jest światłem dla świata.

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 Richtet nicht, dann werdet auch ihr nicht gerichtet werden (Lk 6,37)

Nicht umsonst bittet Jesus uns, die Einstellungen anderer nicht zu verurteilen. Ich denke, dafür gibt es mindestens drei gute Gründe.

Erstens, weil es niemanden möglich ist, die wahre Absicht eines anderen zu kennen. Daher kann der Schein immer auch täuschen.

Zweitens, weil wir alle verletzlich sind und eines Tages möglicherweise in einer ähnlichen Situation, dieselben Fehler machen.

Drittens, weil wir, mit jedem Urteil auch verurteilen. Oft ist unser Gegenüber unschuldig und erhält nicht einmal die Gelegenheit, sich zu verteidigen.

Ein großes Übel, welches sich aus dem Urteil ergibt, sind Lästereien, da diejenigen, die uns zuhören, Informationen verbreiten und Diffamierung erzeugen können. Wir dürfen Fehler nicht vertuschen noch zu Zeugen des Bösen werden, aber um jemandem zu helfen, seine Einstellung zu ändern, müssen wir barmherzig sein.

NO JUZGUEN Y NO SERÁN JUZGADOS. (Lc 6,37)

No es por nada que Jesús pide que no juzguemos las actitudes de los demás.

Creo que hay al menos tres buenos motivos para eso.

Primero, porque es imposible que alguien sepa la verdadera intención de la otra persona. Por lo tanto, la apariencia puede engañar.

Segundo, porque todos somos vulnerables y algún día podríamos estar en la misma situación, y cometer los mismos errores.

Tercero, porque cuando juzgamos, expresamos una condena. Y la otra persona puede ser un inocente que no tuvo derecho a la defensa delante de nosotros.

Un gran mal que surge del juicio es la murmuración, porque quien nos escucha puede difundir la información, generando difamación.

No debemos encubrir los errores, ni convivir con el mal, pero para ayudar a alguien a cambiar de actitud, debemos ser misericordiosos.

JUDGE NOT AND YOU WILL NOT BE JUDGED (Lk 6,37)

It is not for nothing that Jesus asks us not to judge the attitudes of others.

I think there are at least three good reasons for that.

First, because it's impossible for anyone to know someone else's true intention. Therefore, appearance can be deceiving.

Second, because we are all vulnerable and one day we can be in the same situation, and make the same mistakes.

Third, because when we judge, we express a conviction. And the other person may be an innocent who had no right of defense before us.

A great evil that arises from judgement is backbiting, because those who listen to us can spread the information, generating defamation.

We must not cover up mistakes or be conniving with evil, but to help someone change his attitude we must be merciful.

NON GIUDICATE E NON SARETE GIUDICATI (Lc 6,37)

Non per niente Gesù ci chiede di non giudicare gli atteggiamenti degli altri.

Penso che ci siano almeno tre buone ragioni per questo.

Primo, perché è impossibile per chiunque conoscere la vera intenzione di qualcun altro. Pertanto, l'apparenza può ingannare.

Secondo, perché siamo tutti vulnerabili e un giorno potremmo trovarci nella stessa situazione e commettere gli stessi errori.

Terzo, perché quando giudichiamo, esprimiamo una condanna. E l'altra persona potrebbe essere un innocente a cui non è nemmeno stata data l'opportunità di difendersi.

Un grande male che nasce dal giudizio è la maldicenza, perché chi ci ascolta può diffondere l'informazione, generando diffamazione.

Non dobbiamo nascondere gli errori, né essere conniventi con il male, ma per aiutare qualcuno a cambiare atteggiamento dobbiamo essere misericordiosi.

NÃO JULGUEIS, E NÃO SEREIS JULGADOS (Lc 6,37)

Não é à toa que Jesus pede que não julguemos as atitudes dos outros.

Penso que existem pelo menos três bons motivos para isso.

Primeiro, porque é impossível alguém saber a verdadeira intenção de outra pessoa. Portanto, a aparência pode enganar.

Segundo, porque todos nós somos vulneráveis e um dia poderemos estar na mesma situação, e cometer os mesmos erros.

Terceiro, porque quando julgamos, expressamos uma condenação. E a outra pessoa pode ser um inocente que não teve direito a defesa diante de nós.

Um grande mal que decorre do julgamento é a maledicência, pois quem nos escuta pode difundir a informação, gerando difamação.

Não devemos acobertar erros, nem ser coniventes com o mal, mas para ajudar alguém a mudar de atitude temos de ser misericordiosos.

NE JUGEZ PAS ET VOUS NE SEREZ PAS JUGÉS (Lc 6,37)

Ce n'est pas pour rien que Jésus nous demande de ne pas juger les attitudes des autres.

Je pense qu'il y a au moins trois bonnes raisons à cela.

Premièrement, parce qu'il est impossible pour quiconque de connaître la véritable intention de quelqu'un d'autre. Par conséquent, l'apparence peut être trompeuse.

Deuxièmement, parce que nous sommes tous vulnérables et qu'un jour nous pouvons être dans la même situation et faire les mêmes erreurs.

Troisièmement, parce que lorsque nous jugeons, nous exprimons une condamnation. Et l'autre personne peut être une personne innocente qui n'a pas eu le droit à une défense devant nous.

Un grand mal qui découle du jugement est la médisance, car quiconque nous écoute peut diffuser l'information, générant de la diffamation.

Nous ne devons pas dissimuler les erreurs, ni être complices du mal. Mais pour aider quelqu'un à changer d'attitude, nous devons être miséricordieux.

NIE SĄDŹCIE, A NIE BĘDZIECIE SĄDZENI

(Łk 6, 37)

 

Nie bez powodu Jezus prosi nas, abyśmy nie osądzali postaw innych ludzi.

Myślę, że są ku temu co najmniej trzy dobre powody.

Po pierwsze dlatego, że nie jest możliwe, aby ktokolwiek znał prawdziwe intencje drugiego człowieka. A pozory mogą mylić.

Po drugie, ponieważ wszyscy jesteśmy słabi i pewnego dnia możemy znaleźć się w podobnej sytuacji i popełnić te same błędy.

Po trzecie, ponieważ osądzając wyrażamy potępienie. A co, jeśli osoba osądzona, której nawet nie dano szansy na obronę, okaże się niewinna?

Wielkim złem, które wynika z takiego osądzenia, jest obmowa, ponieważ ci, którzy nas słuchają, mogą ten osąd rozpowiadać generując zniesławienie.

Nie wolno nam ukrywać błędów ani przyzwalać na zło, ale żeby pomóc komuś zmienić postawę, musimy być miłosierni.