TAGESMOTTO # PASAPALABRA DEL DÍA # DAILY PASSWORD # PASSAPAROLA DEL GIORNO # SENHA DO DIA # MOT DE PASSE # HASŁO DNIA

 Bevorzugen wir Bedürftige

"Ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben..." (Mt 25,35-45)

Es ist kein Zufall, dass wir die Bedürftigen bevorzugen sollten. Jesus identifiziert sich vor allem mit ihnen.

Wir können die Gegenwart Jesu in jedem Nächsten erkennen, den wir treffen, in jedem, aber vorzugsweise in denen, die a bedürftigsten sind.

Diese Vorliebe führt uns dazu, immer in Gottes Gegenwart zu sein. Er selbst ist es, der uns begegnet: in dem Armen, der an unsere Tür klopft, in dem Obdachlosen, der uns um Hilfe bittet, in dem Verzweifelten, der zu uns kommt und um Hilfe bittet, in dem Verzweifelten, der gehört werden will.

Den ganzen Tag über gibt es keine Gelegenheit, bei der wir nicht jemandem begegnen können, der in irgendeiner Weise bedürftig ist.

Nehmen wir jeden Menschen, der an diesem Tag zu uns kommt, so auf, als wäre er Jesus selbst.

PREFERIR A LOS NECESITADOS

"Tuve hambre y me diste de comer; tuve sed y me diste de beber;..." (Cf. Mt. 25,35-45)

No es casualidad que debamos tener preferencia por los necesitados. Jesús se identifica sobre todo con ellos.

Podemos reconocer la presencia de Jesús en cada prójimo que encontremos, en cualquier persona, pero preferentemente en los más necesitados.

Esta predilección nos lleva a estar en la presencia de Dios todo el tiempo. De hecho, es Él mismo quien viene a nuestro encuentro: en el pobre que llama a nuestra puerta, en el vagabundo que se acerca a nosotros pidiendo ayuda, en la persona desesperada que nos busca pidiendo asistencia, en el angustiado que quiere ser escuchado.

No faltan ocasiones a lo largo del día en las que podemos encontrar a alguien que tenga algún tipo de necesidad.

Acojamos a cada persona que se acerque a nosotros en este día, como si fuera el mismo Jesús.

GIVE PREFERENCE TO THE NEEDY

"I was hungry, and you gave me something to eat; I was thirsty and you gave me something to drink..." (Cf. Mt 25, 35-45)

It is no accident that we should have preference for those in need. Jesus identifies himself above all with them.

We can recognize the presence of Jesus in every neighbour we meet, in anyone, but preferably in those most in need.

This predilection leads us to be in God's presence all the time. In fact, it is he himself who comes to meet us: in the poor who knock at our door, in the homeless person who approaches us asking for help, in that desperate person who comes to us for help, in the distressed person who wants to be heard.

There is no lack of occasions in the whole day when we cannot find someone who has some kind of need.

Let us welcome every person who comes to us on this day, as if they were Jesus himself.

PREDILIGERE I BISOGNOSI

"Ho avuto fame e mi avete dato da mangiare; ho avuto sete e mi avete dato da bere..." (Cf Mt 25, 35-45)

Non è per casualità che dovremmo favorire i bisognosi. Gesù si identifica soprattutto con loro.

Possiamo riconoscere la presenza di Gesù in ogni prossimo che incontriamo, in chiunque, ma preferibilmente in chi è più bisognoso.

Questa preferenza ci porta ad essere sempre alla presenza di Dio. Infatti, è lui stesso che ci viene incontro: nel povero che bussa alla nostra porta, nel senzatetto che si avvicina a noi per chiedere aiuto, nella persona disperata che viene a chiederci aiuto, nella persona angosciata che vuole essere ascoltata.

Tutto il giorno non c'è occasione in cui non possiamo incontrare qualcuno che ha un qualche tipo di bisogno.

Accogliamo ogni persona che viene da noi in questa giornata come fosse Gesù stesso.

PREFERIR OS NECESSITADOS

"Eu estava com fome e me destes de comer; estava com sede e me destes de beber..." (Cf. Mt 25, 35-45)

Não é por acaso que devemos ter preferência pelos necessitados. Jesus se identifica sobretudo com eles.

Podemos reconhecer a presença de Jesus em cada próximo que encontramos, em qualquer pessoa, mas preferencialmente nos mais necessitados.

Essa predileção nos leva a estar o tempo todo na presença de Deus. Na verdade, é Ele mesmo que vem ao nosso encontro: no pobre que bate à nossa porta, no morador de rua que nos aborda pedindo ajuda, naquela pessoa desesperada que nos procura pedindo socorro, no angustiado que quer ser escutado.

O dia inteiro não há ocasião em que não possamos encontrar alguém que tenha algum tipo de necessidade.

Acolhamos cada pessoa que nos procura neste dia, como se fosse o próprio Jesus.

PRIVILÉGIER LES PLUS DÉMUNIS

"J'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire..." (Mt 25, 35-45)

Ce n'est pas un hasard si nous devons favoriser les nécessiteux. Jésus s'identifie avant tout à eux.

Nous pouvons reconnaître la présence de Jésus dans chaque prochain que nous rencontrons, dans n'importe qui, mais de préférence dans ceux qui sont le plus dans le besoin.

Cette préférence nous conduit à être en permanence en présence de Dieu. En effet, c'est lui qui vient à notre rencontre : dans le pauvre qui frappe à notre porte, dans le sans-abri qui s'adresse à nous pour demander de l'aide, dans la personne désespérée qui vient nous demander de l'aide, dans la personne angoissée qui veut être écoutée.

Tout au long de la journée, il ne manque pas d'occasion où nous pouvons rencontrer quelqu'un qui a un besoin quelconque.

Accueillons chaque personne qui vient à nous aujourd'hui comme s'il s'agissait de Jésus lui-même.

FAWORYZUJMY POTRZEBUJĄCYCH

 

„Byłem głodny, a daliście Mi jeść; byłem spragniony, a daliście Mi pić…” (Mt 25, 35-45).

Nie jest czymś niezwykłym to, że powinniśmy faworyzować potrzebujących. Jezus właśnie z nimi się utożsamia. Możemy dopatrywać się obecności Jezusa w każdym napotkanym bliźnim, kimkolwiek by on nie był, ale przede wszystkim w osobach najbardziej potrzebujących.

Ta preferencja sprawia, że zawsze jesteśmy w obecności Boga. Bo w rzeczywistości to On sam przychodzi do nas i puka do naszych drzwi w ubogim, zwraca się do nas o pomoc w bezdomnym czy w zdesperowanym, i błaga o wysłuchanie w strapionym.

Nie ma takiej chwili w ciągu dnia, w której nie spotkalibyśmy kogoś, kto ma jakąś potrzebę. Przyjmijmy zatem każdego, kto dzisiaj przyjdzie do nas, jakby to był sam Jezus.

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 Grenzen können zu Chancen werden

Unsere Grenzen können zu Chancen für Wachstum werden. Der erste Schritt besteht darin, sie zu erkennen und zu akzeptieren. Mit diesem Bewusstsein und dem Wunsch, zu lieben und neu anzufangen, können wir sie eine nach der anderen überwinden.

Wenn wir ein sicheres Ziel haben, sind Grenzen keine Hindernisse, sondern nur Herausforderungen.

Wenn wir lieben, verändern wir uns selbst nach und nach, weil wir uns eine andere Mentalität aneignen, eine Mentalität, die der von Jesus ähnelt.

Selbst unsere Fehler, unsere Schwächen können zu Qualitäten werden, unsere Laster zu Tugenden.

Ausgehend von der Demut, uns als schwach anzuerkennen, erreichen wir die Größe, stark zu werden, wenn wir uns vertrauensvoll in Gottes Hände begeben.

Wenn wir im Angesicht einer Grenze nicht aufhören zu lieben, wird sie zu einer Gelegenheit, immer wieder neu anzufangen.

LOS LÍMITES PUEDEN CONVERTIRSE EN OPORTUNIDADES

Nuestros límites pueden convertirse en oportunidades de crecimiento. El primer paso es reconocerlos y aceptarlos. Con esta conciencia y el deseo de amar y recomenzar, podremos superarlos uno a uno.

Cuando tenemos una meta segura, los límites no son obstáculos, son sólo desafíos.

Cuando amamos, somos nosotros mismos los que cambiamos poco a poco, adquiriendo otra mentalidad, que se asemeja a la de Jesús.

Incluso nuestros defectos, nuestras debilidades se convierten en cualidades, nuestros vicios se convierten en virtudes.

Partiendo de la humildad de reconocernos débiles, alcanzamos la grandeza de hacernos fuertes, cuando nos entregamos con confianza en las manos de Dios. Si no dejamos de amar ante un límite, él se convierte en la oportunidad de recomenzar siempre.

LIMITS CAN BECOME OPPORTUNITIES

Our limits can become opportunities for growth. The first step is to recognize and accept them. With this awareness and the desire to love and start over, we can overcome them one by one.

When we have a secure goal, limits are not obstacles, they are just challenges.

When we love, it is we ourselves who change little by little, because we acquire another mentality, which resembles that of Jesus.

Even our defects, our weaknesses become qualities, our vices become virtues.

Starting from the humility of recognizing ourselves as weak, we arrive at the greatness of becoming strong when we put ourselves with trust into God's hands.

If we don't stop loving in the face of a limit, it becomes an opportunity to always start over.

I LIMITI POSSONO DIVENTARE OPPORTUNITÀ

I nostri limiti possono diventare opportunità di crescita. Il primo passo è riconoscerli e accettarli. Con questa consapevolezza e il desiderio di amare e ricominciare, possiamo superarli ad uno ad uno.

Quando abbiamo un obiettivo sicuro, i limiti non sono ostacoli, ma solo sfide.

Quando amiamo, siamo noi stessi a cambiare a poco a poco, perché acquisiamo una mentalità diversa, che assomiglia a quella di Gesù.

Perfino i nostri difetti, le nostre debolezze diventano qualità, i nostri vizi diventano virtù.

Partendo dall'umiltà di riconoscerci deboli, raggiungiamo la grandezza di diventare forti quando ci mettiamo con fiducia nelle mani di Dio.

Se non smettiamo di amare di fronte ad un limite, questo diventa un'opportunità per ricominciare sempre.

OS LIMITES PODEM SE TORNAR OPORTUNIDADES

Os nossos limites podem se tornar oportunidades de crescimento. O primeiro passo é reconhecê-los e aceitá-los. Com essa consciência e o desejo de amar e recomeçar, podemos superar um por um.

Quando temos uma meta segura, os limites não são obstáculos, são apenas desafios.

Quando amamos, somos nós mesmos que mudamos pouco a pouco, pois adquirimos outra mentalidade, que se assemelha à de Jesus.

Até mesmo os nossos defeitos, as nossas fraquezas se tornam qualidades, os nossos vícios se tornam virtudes.

Partindo da humildade de reconhecer-nos fracos, chegamos à grandeza de tornar-nos fortes, quando nos entregamos com confiança nas mãos de Deus.

Se não pararmos de amar diante de um limite, ele se torna a oportunidade de recomeçar sempre.

LES LIMITES PEUVENT DEVENIR DES ATOUTS

Nos limites peuvent devenir des opportunités de croissance. Le premier pas est de les reconnaître et de les accepter. Avec cette prise de conscience et le désir d'aimer et de recommencer, nous pouvons les surmonter une à une.

Quand on a un but sûr, les limites ne sont pas des obstacles, mais des défis.

Lorsque nous aimons, c'est nous-mêmes qui changeons peu à peu, parce que nous acquérons une mentalité différente, qui ressemble à celle de Jésus.

Même nos défauts, nos faiblesses deviennent des qualités, nos vices deviennent des vertus.

En partant de l'humilité de nous reconnaître faibles, nous atteignons la grandeur de devenir forts lorsque nous nous remettons avec confiance entre les mains de Dieu.

Si nous ne cessons pas d'aimer face à une limite, elle devient une occasion de toujours recommencer.

OGRANICZENIA MOGĄ BYĆ SZANSĄ

 

Nasze ograniczenia mogą być szansą na rozwój.

Pierwszym krokiem do tego jest przyznanie się do nich i zaakceptowanie ich. Z tą świadomością oraz pragnieniem miłowania i zaczynania od nowa, możemy pokonywać je jedno po drugim.

Kiedy mamy jasny cel, to ograniczenia nie są przeszkodami, a jedynie wyzwaniami. A kiedy miłujemy, sami stopniowo zmieniamy się, ponieważ nasiąkamy inną mentalnością, która upodabnia nas do Jezusa. Nawet nasze przywary czy słabości stają się przymiotami a nasze wady cnotami.

Gdy pokornie przyznamy się sami przed sobą, że jesteśmy słabi, i gdy jeszcze z ufnością oddamy się w ręce Boga, to będziemy dysponowali wielką siłą.

Jeśli żadne ograniczenie nie powstrzyma nas przed miłowaniem, to może być dobrą okazją do zaczynania od nowa.

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 Uns mit den Schwachen eins machen

Dies ist eine wirksame Strategie für die Liebe.

Das "Eins- Machen" hilft uns, uns in die Denkweise des anderen hineinzuversetzen, seine Art zu sein, seinen Geschmack zu verstehen. So beseitigen wir Barrieren zwischen Menschen und überwinden Vorurteile.

Einswerden bedeutet, sich für alles zu interessieren, was den anderen betrifft: von einfachen Dingen wie seinem Lieblingssport bis hin zu seinen Ideen und Meinungen, um zu verstehen, wie er geliebt werden möchte.

Einswerden bedeutet, den anderen in allem wertzuschätzen, ihn kennen zu lernen und ihm bei seinen persönlichen Schwierigkeiten zu helfen.

Es bedeutet, sich mit denen zu freuen, die sich freuen, und mit denen zu weinen, die weinen.

Es bedeutet, wie der Apostel Paulus sagte, mit den Schwachen schwach zu werden, allen alles zu sein, um einige um jeden Preis zu retten (vgl. 1 Kor 9,22).

HACERSE DÉBIL CON LOS DÉBILES

Esta es una estrategia eficaz del amor.

Es "hacerse uno", una ayuda para entrar en la mentalidad del otro, a comprender su forma de ser, sus gustos. Elimina las barreras que existen entre las personas y supera los prejuicios.

Interesarse por todo lo que concierne al otro: desde cosas sencillas como su deporte favorito hasta sus ideas y opiniones, para entender cómo le gustaría ser amado.

Hacerse uno significa valorar al otro en todo, conocerlo y ayudarlo en sus dificultades personales.

Es alegrarse con quien se alegra y llorar con quien llora.

Es, como decía el apóstol Pablo, hacerse débil con los débiles, hacerse todo para todos, para salvar a algunos a toda costa. (Cf. 1Cor. 9,22)

MAKE YOURSELF WEAK WITH THOSE WHO ARE WEAK

This is an effective strategy for love.

"Making yourself one" helps you to get into the other person's mindset, to understand their way of being, their tastes. It removes barriers between people and overcomes prejudices.

Making yourself one is taking an interest in everything that concerns the other person: from simple things like their favorite sport to their ideas and opinions, in order to understand how they would like to be loved.

Making yourself one is valuing the other person in everything, getting to know them and helping them with their personal difficulties.

It means rejoicing with those who rejoice and weeping with those who weep.

It is, as the Apostle Paul said, to become weak with the weak, to become all things to all people, in order to save some at all costs (cf. 1 Cor 9,22).

FARSI DEBOLE COI DEBOLI

Questa è una strategia efficace dell'amore.

Il "farsi uno" aiuta ad entrare nella mentalità dell'altro, a capire il suo modo di essere, i suoi gusti. Elimina le barriere che ci sono tra le persone e vince i pregiudizi.

Farsi uno è interessarsi di tutto ciò che riguarda l'altro: dalle cose semplici come il suo sport preferito fino alle sue idee ed opinioni, per capire come gli piacerebbe essere amato.

Farsi uno è valorizzare l'altro in tutto, conoscerlo ed aiutarlo nelle sue difficoltà personali.

È gioire con chi è nella gioia e piangere con chi piange.

È, come diceva l'apostolo Paolo, farsi debole con i deboli, farsi tutto con tutti per salvare qualcuno ad ogni costo. (Cf 1Cor 9,22)

FAZER-SE FRACO COM OS FRACOS

Essa é uma estratégia eficaz do amor.

O "fazer-se um" ajuda a entrar na mentalidade do outro, a entender a sua maneira de ser, os seus gostos. Elimina as barreiras que existem entre as pessoas e vence os preconceitos.

Fazer-se um é interessar-se por tudo o que diz respeito ao outro: desde coisas simples como o esporte preferido até suas ideias e opiniões, para entender como ele gostaria de ser amado.

Fazer-se um é valorizar o outro em tudo, conhecê-lo e ajudá-lo em suas dificuldades pessoais.

É alegrar-se com quem se alegra e chorar com quem chora.

É, como dizia o apóstolo Paulo, tornar-se fraco com os fracos, tornar-se tudo para todos, para salvar alguns a todo custo. (Cf. 1Cor 9,22)

SE FAIRE FAIBLE AVEC LES FAIBLES

C'est une stratégie efficace de l'amour.

"Se faire un" permet d'entrer dans l'état d'esprit de l'autre, de comprendre sa façon d'être, ses goûts. Cela permet d'éliminer les barrières entre les personnes et de vaincre les préjugés.

S'intéresser à tout ce qui concerne l'autre : des choses simples comme son sport favori à ses idées et opinions, afin de comprendre comment il aimerait être aimé.

Se faire un, c'est valoriser l'autre en tout, apprendre à le connaître et l'aider dans ses difficultés personnelles.

C'est se réjouir avec ceux qui se réjouissent et pleurer avec ceux qui pleurent.

C'est, comme l'a dit l'apôtre Paul, se faire faible avec les faibles, se faire tout à tous pour en sauver certains à tout prix (cf. 1 Cor 9, 22).

DLA SŁABYCH BĄDŹMY JAK SŁABI

 

To skuteczna strategia miłości.

„Jednoczenie się” pomaga wnikać w mentalność drugiego, zrozumieć jego sposób bycia, jego upodobania. Pomaga usuwać międzyludzkie bariery i pozbywać się uprzedzeń.

Jednoczyć się to interesować się wszystkim, co ma związek z drugą osobą: od spraw najprostszych, takich jak ulubiona dyscyplina sportowa, po jej poglądy i opinie, aby odkryć, jak chciałaby być miłowana.

Jednoczyć sią to doceniać drugiego pod każdym względem, to znać go i pomagać mu w jego osobistych trudnościach. To weselić się z nim, kiedy się weseli i płakać, kiedy płacze.

To, jak powiedział św. Paweł apostoł, dla słabych stać się jak słaby, a dla wszystkich wszystkim, żeby za wszelką cenę uratować choć niektórych (por. 1 Kor 9, 22).

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 Als erster Lieben

Wenn der Wunsch zu lieben in unserem Herzen erwächst, tun wir immer den ersten Schritt, ergreifen die Initiative. Wir lieben und erwarten nicht vom anderen geliebt zu werden, und erwidern dies erst danach.

Als Erster liebt der, der beschließt, für die Menschen, die ihn umgeben, im gegenwärtigen Augenblick aus Liebe da zu sein.

Als Erster liebt, wer zu seinem Bruder geht, um sich mit ihm zu versöhnen, wenn er etwas gegen ihn hat. Dies ist in der Tat die Bedingung Gottes, damit er unsere Gaben annimmt. (Vgl. Mt 5,24)

Das Leben ist zu kurz, um Zeit mit "unseren Gründen" auf Kosten unserer Freundschaften oder Familienbeziehungen zu verschwenden.

Lasst uns jetzt den ersten Schritt tun, die Initiative ergreifen und als erste lieben.

SER LOS PRIMEROS EN AMAR

Cuando nace en nuestro corazón el deseo de amar a todos, siempre damos el primer paso, siempre tomamos la iniciativa sin esperar a ser amados para amar, sin pretender que el otro nos ame, y sólo entonces corresponder.

Ama primero el que decide servir por amor a quien está a su lado en el momento presente.

Ama primero quien busca  a su hermano para reconciliarse, cuando éste tiene algo contra él. De hecho, ésta es la condición que pide Dios para aceptar nuestras ofrendas dirigidas a Él (Cf. Mt 5,24).

La vida es demasiado corta para perder el tiempo con "nuestras razones" en perjuicio de nuestras amistades o relaciones familiares.

Demos el primer paso ahora, tomemos la iniciativa y amemos primero.

TAKE THE INITIATIVE IN LOVING

When the desire to love everyone is born in our hearts, we always take the first step, we always take the initiative without waiting to be loved in order to​ be able to love, without intending the other to love us, and only then to reciprocate.

Love first those who decide to serve out of love for those who are by their side at the present moment.

Love first the one who goes to his brother to reconcile when he has something against him. In fact, this is the condition God asks for in order to accept our offerings to Him (cf. Mt 5:24).

Life is too short to waste time on "our reasons" to the detriment of our friendships or family relationships.

Let's take the first step now, let's take the initiative and love first.

AMARE PER PRIMI

Quando nasce nel nostro cuore il desiderio di amare tutti facciamo sempre il primo passo, prendiamo sempre l'iniziativa senza aspettarci di essere amati per amare, senza pretendere che l'altro ci ami, e ricambiare solo dopo.

Ama per primo colui che decide di servire per amore coloro che gli stanno accanto nel momento presente.

Ama per primo chi va incontro al fratello per riconciliarsi se questo ha qualcosa contro di lui. In effetti, questa è la condizione richiesta da Dio per accettare le nostre offerte indirizzate a Lui. (Cf Mt 5,24)

La vita è troppo breve per perdere tempo con "le nostre ragioni" a scapito delle nostre amicizie o relazioni familiari.

Facciamo il primo passo adesso, prendiamo l'iniziativa e amiamo per primi.

AMAR PRIMEIRO

Quando nasce em nosso coração o desejo de amar a todos sempre damos o primeiro passo, sempre tomamos a iniciativa sem esperar ser amados para poder amar, sem pretender que o outro nos ame, para só então retribuir.

Ama primeiro quem decide servir por amor a quem está ao seu lado no momento presente.

Ama primeiro quem vai procurar seu irmão para se reconciliar, quando este tem algo contra ele. Aliás, esta é a condição pedida por Deus para aceitar as nossas ofertas dirigidas a Ele. (Cf. Mt 5,24)

A vida é muito curta para perdermos tempo com as "nossas razões" em prejuízo das nossas amizades ou de nossas relações familiares.

Demos o primeiro passo agora, tomemos a iniciativa e amemos primeiro.

AIMER EN PREMIER

Lorsque le désir d'aimer tout le monde naît dans notre cœur, nous faisons toujours le premier pas, nous prenons toujours l'initiative sans nous attendre à être aimés pour pouvoir aimer, sans prétendre que l'autre nous aimera, alors seulement pour nous rendre la pareille.

Aime en premier celui qui décide de servir par amour à ceux qui sont à ses côtés dans le moment présent.

Aime en premier celui qui va chercher son frère à se réconcilier, quand il a quelque chose contre lui. En fait, c'est la condition demandée par Dieu, pour accepter nos offrandes qui lui sont adressées. (Cf. Mt 5,24)

La vie est trop courte pour perdre du temps sur "nos raisons" au détriment de nos amitiés ou de nos relations familiales.

Faisons le premier pas maintenant, prenons l'initiative et aimons en premier.

BĄDŹMY PIERWSI DO MIŁOWANIA

 

Kiedy rodzi się w nas pragnienie miłowania, to robimy pierwszy krok: zaczynamy miłować z własnej inicjatywy, nie czekając, aż ktoś nas umiłuje, żeby móc zacząć miłować, czyli nie liczymy na to, że najpierw ktoś wykona jakiś akt miłości wobec nas, byśmy my potem mogli się odwdzięczyć.

Kto decyduje się służyć z miłości tym, z którymi ma w danej chwili do czynienia, ten pierwszy zaczyna miłować. Pierwszy wychodzi z miłością, gdy idzie do brata, by się z nim pojednać, bo czuje, że brat ten ma coś przeciwko niemu. Jest to skądinąd warunek wymagany przez Boga, aby mógł On przyjąć naszą ofiarę, którą chcemy Mu złożyć (por. Mt 5, 24). Życie jest zbyt krótkie, by tracić czas na bronienie „własnych racji” kosztem naszych przyjaźni czy relacji rodzinnych.

Zróbmy zatem ten pierwszy krok i z własnej inicjatywy pierwsi wyjdźmy z miłością do drugich.

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 Die Fülle der Liebe Gottes spüren

Gottes Liebe kann ein Herz nicht füllen, das bereits mit anderen Dingen gefüllt ist. Um erfüllt zu sein, ist es nötig, daß wir leer zu werden.

Leeren wir uns von allem, was nicht Liebe ist: von Hass, Groll, Rachegefühlen, Neid; leeren wir uns von Urteilen und Vorurteilen.

Wir können uns sogar von Dingen frei machen, die uns gut oder zumindest nicht schlecht erscheinen, die aber den Platz Gottes in unserem Herzen einnehmen.

Ganz frei von uns selbst, beginnen wir damit, den Wunsch zu lieben zu kultivieren: Gott zu lieben und unseren Nächsten zu lieben. Nach dem Verlangen kommt das Handeln, die konkrete Geste.

Wenn wir es am wenigsten erwarten, wird unser Herz mit der Liebe Gottes erfüllt werden.

LLENARSE DE AMOR DE DIOS

El amor de Dios no puede llenar un corazón que ya está lleno de otras cosas. Por lo tanto, para llenarnos, primero debemos vaciarnos.

Vaciarnos de todo lo que no sea amor: del odio, del rencor, del sentimiento de venganza, de la envidia; vaciarnos de los juicios y prejuicios.

Podemos vaciarnos incluso de cosas que nos parecen buenas, o al menos no nos parecen malas, pero que pueden ocupar el lugar de Dios en nuestro corazón.

Completamente vacíos de nosotros mismos, comencemos por cultivar el deseo de amar: amar a Dios y amar al prójimo. Después del deseo viene la acción, los gestos concretos.

Cuando menos lo esperemos, nuestro corazón estará lleno del amor de Dios.

BE FILLED WITH GOD'S LOVE

God's love cannot fill a heart that is already full of other things. Therefore, to fill ourselves, we must first empty ourselves.

Emptying ourselves of everything that is not love: hatred, resentment, the feeling of revenge, envy; to empty ourselves of judgments, of prejudices.

We can empty ourselves even of things that seem good to us, or at least not bad at all, but that can take God's place in our hearts.

Completely empty of ourselves, let us begin by cultivating the desire to love: to love God and to love our neighbour. After the desire comes action, concrete gestures.

When we least expect it, our hearts will be filled with God's love.

RIEMPIRSI DELL'AMORE DI DIO

L'amore di Dio non può riempire un cuore che è già pieno di altre cose. Perciò, per poter essere riempiti, dobbiamo prima svuotarci.

Svuotarci di tutto ciò che non è amore: odio, risentimento, sentimenti di vendetta, invidia; svuotarci dei giudizi, dei pregiudizi.

Possiamo anche svuotarci di ciò che ci sembra buono, o almeno non ci sembra cattivo, ma che potrebbe prendere il posto di Dio nel nostro cuore.

Completamente svuotati di noi stessi, cominciamo a coltivare il desiderio di amare: amare Dio e amare il prossimo. Dopo il desiderio viene l'azione, i gesti concreti.

Quando meno ce lo aspettiamo, il nostro cuore si troverà riempito dell'amore di Dio.

PREENCHER-SE DO AMOR DE DEUS

O amor de Deus não pode preencher um coração que já está cheio de outras coisas. Portanto, para nos podermos preencher, devemos, antes, nos esvaziar.

Esvaziar-nos de tudo o que não é amor: do ódio, do rancor, do sentimento de vingança, da inveja; esvaziar-nos dos julgamentos, dos preconceitos.

Podemos nos esvaziar até mesmo de coisas que nos parecem boas, ou que, pelo menos, não parecem ruins, mas que podem ocupar o lugar de Deus em nosso coração.

Completamente vazios de nós mesmos, comecemos por cultivar o desejo de amar: amar a Deus e amar o próximo. Depois do desejo vem a ação, os gestos concretos.

Quando menos esperarmos, o nosso coração estará preenchido do amor de Deus.

SE REMPLIR DE L'AMOUR DE DIEU

L'amour de Dieu ne peut pas remplir un cœur qui est déjà plein d'autres choses. C'est pourquoi, pour être remplis, nous devons d'abord nous vider.

Se vider de tout ce qui n'est pas de l'amour : la haine, le ressentiment, les sentiments de vengeance, l'envie ; se vider des jugements, des préjugés.

Nous pouvons même nous vider des choses qui nous semblent bonnes, ou du moins qui ne nous semblent pas mauvaises, mais qui pourraient prendre la place de Dieu dans notre cœur.

Complètement vidés de nous-mêmes, commençons par cultiver le désir d'aimer : aimer Dieu et aimer notre prochain. Après le désir, il y a l'action, les gestes concrets.

Au moment où nous nous y attendons le moins, notre cœur sera rempli de l'amour de Dieu.

WYPEŁNIAJMY SIĘ MIŁOŚCIĄ BOGA

 

Boża miłość nie może wypełnić żadnego serca, które jest już wypełnione czymś innym. Dlatego musimy najpierw opróżnić siebie, abyśmy mogli zostać wypełnieni czymś nowym.

Opróżnić siebie z wszystkiego, co nie jest miłością: z nienawiści, urazy, chęci zemsty, zazdrości; opróżnić się z osądów czy uprzedzeń. Powinniśmy opróżnić się również z tego, co wydaje nam się dobre, a przynajmniej nie wydaje się złe, ale co mogłoby zająć w naszym sercu miejsce Boga.

Opróżnieni całkowicie z wszystkiego zaczynamy interesować się pragnieniem miłowania: miłowania Boga i miłowania bliźniego. Po pragnieniu przychodzi działanie, konkretne uczynki.

I kiedy najmniej się tego spodziewamy, nasze serce zostaje wypełnione miłością Boga.

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 Spaltungen überwinden

Es ist ganz natürlich, dass wir uns aufgrund gemeinsamer Interessen, aufgrund einer Affinität hinsichtlich eines Verhalten zusammenschließen. Unser Zusammengehörigkeitsgefühl ist berechtigt. Was es jedoch niemals geben darf, ist Ausgrenzung.

Der Ausgrenzung steht die gegenseitige Liebe gegenüber, in der wir immer mehr wachsen können.

Menschen, welche die gegenseitige Liebe praktizieren, eliminieren Ausgrenzung, indem sie die Unterschiede in ihrem Umfeld respektieren und sich für andere öffnen, die nicht zum Kreis der eigenen Gruppe gehören.

Selbst wenn die Einheit unter uns stark ist, bleibt Vielfalt bestehen, ohne die Beziehungen zu gefährden. Unterschiede sind möglich und können aufrechterhalten werden, aber niemals Trennungen.

Leben wir das Gebot der Liebe: "Liebt einander, wie ich euch geliebt habe" (Joh 13,34), damit jede Spaltung überwunden werden kann.

SUPERAR LAS DIVISIONES

Es natural que nos agrupemos en base a intereses comunes, por afinidad de comportamientos. El espíritu asociativo que tenemos es justificable. Lo que nunca podrá existir es el principio de exclusión.

El principio que se opone a la exclusión, y que podemos desarrollar cada vez más, es el principio del amor mutuo.

Un grupo que vive en el amor mutuo, elimina la exclusión respetando las diferencias que hay en su entorno y se abre a los demás fuera del círculo del grupo.

Incluso cuando existe la unidad más cohesiva entre nosotros, la diversidad se puede mantener sin prejuicios en las relaciones. La distinción puede existir y mantenerse, pero nunca la división.

Vivamos el mandamiento del amor: "Ámense los unos a los otros como yo los he amado" (Jn. 13,34), para que toda división sea superada.

OVERCOME DIVISIONS

It is natural that we are grouped based on common interests, similar behaviours. The associative spirit that we have is justifiable. What can never exist is the principle of exclusion.

The principle that opposes exclusion, and which we can develop more and more, is the principle of mutual love.

A group that lives mutual love, eliminates exclusion by respecting the differences that exist in its environment and opens up to others outside the group’s own circle.

Even when there is the most cohesive unity among us, diversity can be maintained without harm to relationships. Distinction may exist and be maintained, but never division.

Let us live the commandment of love: "Love one another as I have loved you" (Jn 13,34), so that every division may be overcome.

SUPERARE LE DIVISIONI

È naturale per noi raggrupparci per interessi comuni, per affinità di comportamento. Il nostro spirito di associazione è giustificato. Ciò che non potrà mai esistere è il principio di esclusione.

Il principio che si oppone all'esclusione, e che possiamo sviluppare sempre di più, è il principio dell'amore reciproco.

Un gruppo che vive l'amore reciproco elimina l'esclusione rispettando le differenze che esistono nel suo ambito e si apre agli altri al di fuori della propria cerchia.

Anche quando c'è l'unità più coesa tra noi, la diversità può essere mantenuta senza compromettere le relazioni. La distinzione può esistere ed essere mantenuta, ma mai la divisione.

Viviamo il comandamento dell'amore: "Amatevi gli uni gli altri come io vi ho amato" (Gv 13,34), in modo da superare ogni divisione.

SUPERAR AS DIVISÕES

É natural que nos agrupemos por interesses comuns, por afinidade de comportamentos. É justificável o espírito associativo que nós temos. O que não pode existir nunca é o princípio da exclusão.

O princípio que se opõe à exclusão, e que podemos desenvolver cada vez mais, é o princípio do amor mútuo.

Um grupo que vive o amor mútuo, elimina a exclusão respeitando as diferenças que existem no seu meio e se abre aos outros fora do círculo do próprio grupo.

Mesmo quando existe a unidade mais coesa entre nós, a diversidade pode ser mantida sem prejuízo nos relacionamentos. A distinção pode existir e ser mantida, mas nunca a divisão.

Vamos viver o mandamento do amor: "Amai-vos uns aos outros como eu vos amei" (Jo 13,34), para que toda divisão seja superada.

SURMONTER LE DIVISIONS

Il est naturel que nous nous regroupions en raison d'intérêts communs, d'une affinité de comportement. Notre esprit d'association est justifié. Ce qui ne peut jamais exister, c'est le principe d'exclusion.

Le principe qui s'oppose à l'exclusion, et que nous pouvons développer de plus en plus, est le principe de l'amour mutuel.

Un groupe qui vit l'amour mutuel élimine l'exclusion en respectant les différences qui existent dans son milieu et s'ouvre aux autres en dehors du cercle du groupe.

Même lorsque l'unité est la plus étroite, la diversité peut être maintenue sans mettre en péril les relations. La distinction peut exister et être maintenue, mais jamais la division.

Vivons le commandement de l'amour : "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés" (Jn 13, 34), afin que toute division puisse être surmontée.

PRZEZWYCIĘŻAJMY PODZIAŁY

 

Jest czymś naturalnym łączenie się w grupy zainteresowań, czy podobnych zachowań. Jest to uzasadnione naszym duchem zrzeszania się. Jednakże nigdy nie może być tu stosowana zasada wykluczania.

Zasadą przeciwną wykluczaniu jest przykazanie miłości wzajemnej, które można w grupie rozwijać. Grupa, która żyje w miłości wzajemnej, eliminuje wykluczanie a respektuje różnice istniejące wśród jej członków i jest otwarta na innych ludzi spoza grupy.

Co więcej, gdy w grupie istnieje najbardziej zwarta jedność, to mieszanka różnych poglądów nie zagraża dobrym relacjom. W grupie mogą istnieć różnice i nie ustępować, ale nigdy nie należy dopuszczać do podziałów.

Aby przezwyciężać wszelkie podziały, trzeba żyć przykazaniem miłości: „Abyście się wzajemnie miłowali, tak jak Ja was umiłowałem” (J 13, 34).

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 Einander zum Austausch ermutigen

Der Wunsch nach Austausch entsteht spontan in den Herzen derer, die lieben. Sich in Gemeinschaft auszutauschen ist eine Frucht der Liebe, die, bevor sie im Handeln konkret wird, sich durch Respekt, Toleranz und Dialog äußert. Es ist die Logik der gegenseitigen Liebe.

Austausch, ist keine wohltätige Gabe, er äußert sich indem wir teilen, was wir sind und was wir haben. Manchmal geben und manchmal empfangen wir dabei.

Teilen wir vor einer Gruppe von Menschen, schaut die Welt um uns herum zu und sagt: "Seht, wie sehr sie sich lieben".

Geben wir  materielle Güter, geistigen Gaben, Ideen, Wissen, Bedürfnissen und unsere Träume weiter.

Leben wir die Gütergemeinschaft! Solange sie die Frucht einer gegenseitigen Liebe ist, die sichtbar ist und anspricht, ermutigt sie jeden, sie zu praktizieren.

FAVORECER LA COMUNIÓN

El deseo de comunión surge espontáneamente en el corazón de quien ama.

La comunión es fruto del amor y, antes de concretizarse en acciones, fue respeto, tolerancia y diálogo. Esa es la lógica del amor mutuo.

La comunión no es una donación caritativa, es compartir lo que somos y lo que tenemos. A veces es dar y otras veces recibir.

Cuando lo practica un grupo de personas, el mundo que los rodea observa y dice: "Mira cómo se aman".

Comunión: de bienes materiales, de dones espirituales, de ideas, de conocimientos, de necesidades, de sueños.

¡Comunión total! Siempre que sea fruto de un amor recíproco visible y apasionante, que anime a todos a practicarlo.

INCORAGGIARE LA COMUNIONE

Il desiderio di comunione nasce spontaneamente nel cuore di chi ama.

La comunione è il frutto dell'amore che, prima di concretizzarsi in azione, è stato rispetto, tolleranza e dialogo. È la logica dell'amore reciproco.

La comunione non è una donazione caritatevole, è condivisione di ciò che siamo e di ciò che abbiamo. A volte è dare e a volte è ricevere.

Quando è praticata da un gruppo di persone, il mondo intorno a loro guarda e dice: "Vedete quanto si amano".

Comunione: di beni materiali, di doni spirituali, di idee, di conoscenze, di bisogni, di sogni.

Comunione totale! Purché sia frutto di un amore reciproco visibile e coinvolgente che incoraggia tutti a praticarla.

ENCORAJAR A COMUNHÃO

O desejo de comunhão nasce espontâneo no coração de quem ama.

A comunhão é fruto do amor que, antes de se concretizar em atos, foi respeito, tolerância e diálogo. Ela é a lógica do amor mútuo.

Comunhão não é uma doação caritativa, ela é partilha daquilo que somos e daquilo que temos. Às vezes é dar e às vezes é receber.

Quando ela é praticada por um grupo de pessoas, o mundo à volta observa e diz: "Vejam como se amam".

Comunhão: de bens materiais, de dons espirituais, de ideias, de conhecimentos, de necessidades, de sonhos.

Comunhão total! Desde que seja fruto de um amor recíproco visível e envolvente, que encoraja todos a praticá-la.

ENCOURAGER LA COMMUNION

Le désir de communion naît spontanément dans le cœur de ceux qui aiment.

La communion est le fruit de l'amour qui, avant de se concrétiser dans l'action, était respect, tolérance et dialogue. C'est la logique de l'amour réciproque.

La communion n'est pas un don charitable, c'est le partage de ce que nous sommes et de ce que nous avons. Parfois c'est donner, parfois c'est recevoir.

Lorsqu'elle est pratiquée par un groupe de personnes, le monde qui les entoure regarde et dit : "Regardez comme ils s'aiment".

Communion : des biens matériels, des dons spirituels, des idées, des connaissances, des besoins, des rêves.

Communion totale ! À condition qu'elle soit le fruit d'un amour mutuel visible et envahissant qui encourage tout le monde à la pratiquer.

ZACHĘCAJMY SIĘ DO KOMUNII

 

Pragnienie komunii rodzi się spontanicznie w sercach tych, którzy miłują.

Komunia jest owocem miłości, która zanim przejdzie do działania, ma formę szacunku, tolerancji i dialogu. Jest logiczną konsekwencją miłości wzajemnej.

W komunii nie chodzi o charytatywne dawanie, ale o dzielenie się tym, co się ma i czym się jest. Raz jest to dawanie, innym razem przyjmowanie.

Kiedy jest realizowana w jakiejś grupie ludzi, to świat wokół nich widząc to mówi: „Patrzcie, jak oni się miłują”.

Komunia dóbr materialnych, darów duchowych, pomysłów, wiedzy, potrzeb, marzeń. Pełna komunia! O ile jest owocem widocznej i przyciągającej miłości wzajemnej, zachęca wszystkich do jej praktykowania.