Gerechtigkeit walten lassen
Wenn man von Gerechtigkeit spricht, denkt man zuerst an die Bestrafung der Schuldigen.
Gerechtigkeit ist, gemäß dem Gesetz Gottes, eng mit Barmherzigkeit verbunden, denn beide sind Ausdruck der Liebe.
Wenn wir von daher in unserem Tun der Liebe untreu werden, verstossen wir gegen die Gerechtigkeit; lieben wir hingegen, dann üben wir Gerechtigkeit.
Die Liebe Gottes ist für uns unmittelbar mit Wahrheit, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit verknüpft.
In gleicher Weise müssen wir einander lieben, so dass unsere Liebe göttlicher Natur ist und uns immer dazu führt, Gerechtigkeit zu üben.
PRACTICAR LA JUSTICIA
Cuando se habla de justicia, la primera idea que nos viene a la mente es el castigo de los culpables.
En la práctica de la justicia según las enseñanzas de las leyes de Dios, la palabra justicia está íntimamente ligada a la misericordia, porque ambas son expresiones del amor.
Por lo tanto, transgredir la fidelidad al amor es un acto que va contra la justicia; en cambio amar significa practicar la justicia.
El amor de Dios por nosotros está asociado directamente a la verdad, la justicia y la misericordia.
De la misma manera debemos amarnos entre nosotros, para que nuestro amor sea de naturaleza divina y nos lleve siempre a practicar la justicia.
PRACTICE JUSTICE
When talking about justice, the first idea that comes to mind is the punishment of the guilty.
In the practice of justice according to God’s Laws teachings, the word justice is closely linked to mercy, because both are expressions of love.
Therefore, transgressing fidelity to love is an act that goes against justice, whereas to love means to practice justice.
God's love for us is directly associated with truth, justice and mercy.
In the same way we must love one another, so that our love may be of a divine nature and lead us always to practice justice.
PRATICARE LA GIUSTIZIA
Quando si parla di giustizia, la prima idea che ci viene in mente è la punizione dei colpevoli.
Nella pratica della giustizia secondo gli insegnamenti della Legge di Dio, la parola giustizia viene strettamente legata alla misericordia, perché entrambe sono espressioni dell'amore.
Quindi, trasgredire la fedeltà dell'amore è un atto che va contro la giustizia; mentre amare significa praticare la giustizia.
L'amore di Dio per noi è direttamente associato alla verità, alla giustizia e alla misericordia.
Allo stesso modo dobbiamo amarci gli uni gli altri, in modo che il nostro amore sia di natura divina e ci porti sempre a praticare la giustizia.
PRATICAR A JUSTIÇA
Quando se fala em justiça, a primeira ideia que nos vem à mente é a punição de culpados.
Na prática da justiça segundo os ensinamentos da Lei de Deus a palavra justiça está estreitamente ligada à misericórdia, porque ambas são expressões do amor.
Portanto, transgredir a fidelidade ao amor é um ato que vai contra a justiça; enquanto que amar significa praticar a justiça.
O amor de Deus por nós está associado diretamente à verdade, à justiça e à misericórdia.
Da mesma maneira devemos nos amar entre nós, para que o nosso amor seja de natureza divina e nos leve sempre a praticar a justiça.
EXERCER LA JUSTICE
Lorsque l'on parle de justice, la première idée qui nous vient à l'esprit est le châtiment des coupables.
Dans la pratique de la justice selon les enseignements des lois de Dieu, le mot justice est étroitement lié à la miséricorde, car les deux sont des expressions de l'amour.
Par conséquent, transgresser la fidélité de l'amour est un acte qui va à contre-courant de la justice, alors qu'aimer signifie exercer la justice.
L'amour de Dieu pour nous est directement associé à la vérité, à la justice et à la miséricorde.
De même, nous devons nous aimer les uns les autres, de sorte que notre amour soit de nature divine et nous conduise toujours à exercer la justice.
STOSUJMY SPRAWIEDLIWOŚĆ W PRAKTYCE
Kiedy słyszymy słowo sprawiedliwość, to pierwsza rzecz, jaka przychodzi nam na myśl, jest karanie winnych.
Praktykowanie sprawiedliwości, zgodnie ze wskazaniami prawa Bożego, jest ściśle związane z praktykowaniem miłosierdzia, ponieważ obie te cnoty są wyrazem miłości.
Dlatego niedochowanie wierności w miłości jest aktem sprzecznym ze sprawiedliwością; natomiast miłowanie jest praktykowaniem sprawiedliwości.
Miłość Boga do nas jest ściśle związana z prawdą, sprawiedliwością i miłosierdziem.
Podobnie musi wyglądać nasza miłość wzajemna: musi być z natury Boża i musi prowadzić nas do stosowania sprawiedliwości w praktyce.
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