TAGESMOTTO # PASAPALABRA DEL DÍA # DAILY PASSWORD # PASSAPAROLA DEL GIORNO # SENHA DO DIA # MOT DE PASSE # HASŁO DNIA

 Zuversichtlich sein

Ich kann nicht auf die Vergangenheit vertrauen, weil sie bereits unabänderlich geworden ist; auch nicht auf die Zukunft, weil sie noch nicht greifbar ist. Ich vertraue auf die Gegenwart, denn sie ist der einzige realisierbare Moment.

Durch eine im gegenwärtigen Augenblick gelebte Liebe kann ich Fehler der Vergangenheit korrigieren, Sicherheit in der Gegenwart finden und die selben Fehler in der Zukunft vermeiden.

Zuversichtlich sein und immer wieder neu anfangen; darauf vertrauen, dass ich nie allein sein werde und vorwärts gehe; vertrauen, die Hand an den Pflug legen und nicht zurückschauen (vgl. Lk 9,62).

"Dein Glaube hat dich gerettet", sagt Jesus nach den Heilungen, die er vollbracht hat.

Es lohnt sich also, Glauben zu haben, es lohnt sich, zu vertrauen.

TENER CONFIANZA

No puedo depositar mi confianza en el pasado, pues ya se ha vuelto inmutable; ni en el futuro, ya que aún es improbable. Mi confianza está en el presente, ya que es el único momento realizable.

A través del amor vivido en el momento presente, puedo corregir los errores del pasado, tener seguridad en el presente y evitar los mismos errores en el futuro.

Confiar y recomenzar siempre; confiar que nunca estaré solo y seguiré adelante; Confiar, poner la mano en el arado y no mirar atrás. (Cf. Lc 9,62) 

"Tu fe te ha salvado" es la frase utilizada por Jesús después de las curaciones realizadas.

Por eso, vale la pena tener fe, vale la pena confiar.

HAVE TRUST

I cannot put my trust in the past, for it has already become immutable; Nor in the future, for it is still unlikely. My confidence is in the present as it is the only achievable moment.

Through love lived in the present moment, I can correct the mistakes of the past, have security in the present, and avoid the same mistakes in the future.

To trust and always start over; trust that I will never be alone and move forward; Trust, put your hand on the plough and don't look back. (cf. Lk 9,62)

"Your faith has saved you" is the phrase used by Jesus after the healings performed.

So, it's worth having faith, it's worth trusting.

ESSERE FIDUCIOSI

Non posso riporre la mia fiducia nel passato, perché è già diventato immutabile; né nel futuro, perché è ancora improbabile. La mia fiducia è nel presente, perché è l'unico momento realizzabile.

Attraverso l'amore vissuto nel momento presente, posso correggere gli errori del passato, avere sicurezza nel presente ed evitare gli stessi errori nel futuro.

Avere fiducia e ricominciare sempre; avere fiducia che non sarò mai solo e andare avanti; avere fiducia, mettere mano all'aratro e non guardare indietro (cf Lc 9,62).

"La tua fede ti ha salvato" è la frase che Gesù ha usato dopo le guarigioni che ha compiuto.

Quindi vale la pena avere fede, vale la pena essere fiduciosi.

CONFIAR

Não posso colocar a minha confiança no passado, pois ele já se tornou imutável; nem tampouco no futuro, pois ele ainda é improvável. A minha confiança está no presente, pois é o único momento realizável.

Através do amor vivido no instante presente, eu posso corrigir os erros do passado, ter segurança no presente e evitar os mesmos erros no futuro.

Confiar e recomeçar sempre; confiar que nunca estarei sozinho e seguir em frente; confiar, pôr a mão no arado e não olhar para trás. (Cf. Lc 9,62)

"A tua fé te salvou" é a frase usada por Jesus após as curas realizadas.

Portanto, vale a pena ter fé, vale a pena confiar.

ÊTRE CONFIANTS

Je ne peux pas faire confiance au passé, parce qu'il est déjà devenu immuable, ni au futur, parce qu'il est encore improbable. Ma confiance est dans le présent, car c'est le seul moment réalisable.

Grâce à l'amour vécu dans le moment présent, je peux corriger les erreurs du passé, avoir la sécurité dans le présent et éviter les mêmes erreurs dans le futur.

Faire confiance et toujours recommencer ; faire confiance que je ne serai jamais seul et aller de l'avant ; faire confiance, mettre la main à la charrue et ne pas regarder en arrière (cf. Lc 9,62).

"Ta foi t'a sauvé" est la phrase que Jésus a utilisée après les guérisons qu'il a opérées.

Cela vaut donc la peine d'avoir la foi, cela vaut la peine de faire confiance.

BĄDŹMY PEŁNI UFNOŚCI

 

Nie mogę ufać przeszłości, bo nie da się jej już zmienić; ani przyszłości, bo może w ogóle nie zaistnieć. Ufam teraźniejszości, ponieważ jest to jedyna chwila możliwa do urzeczywistnienia.

Żyjąc miłością w chwili obecnej mogę naprawić błędy z przeszłości, mieć zaufanie do teraźniejszości i uniknąć tych samych błędów w przyszłości.

Ufać i zawsze zaczynać od nowa; ufać, że nigdy nie będę sam i iść naprzód; ufać, przyłożyć rękę do pługa i nie oglądać się za siebie (por. Łk 9, 62).

„Twoja wiara cię ocaliła” - tego zdania używał Jezus po dokonanych uzdrowieniach.

Warto więc wierzyć, warto ufać.

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 Alles für Gott tun

Wenn wir in einer ständigen Haltung der Selbsthingabe  sind, werden wir den heutigen Satz intensiv leben.

Wir haben Gott immer etwas zu bieten. Alles, was wir dafür tun müssen, ist, unsere Absicht zu bekräftigen, alles, was wir für unseren Nächsten tun wollen, für ihn zu tun.

Selbst wenn wir krank und bettlägerig sind, können wir Gott unser Leiden als einen wertvollen Beitrag für jemanden oder für ein Projekt von ihm anbieten. Gott nimmt unser Angebot an und verwandelt alles in Liebe zu unserem Nächsten.

So lasst uns den heutigen Tag zu einem Tag der ständigen Hingabe an Gott machen, damit die Liebe in all unseren Tun triumphiert.

OFRECER A DIOS CADA UNA DE NUESTRAS ACCIONES

Si vivimos en una actitud constante de donación, viviremos intensamente la frase de hoy.

Siempre tenemos algo para ofrecer a Dios. Basta confirmar nuestra intención de hacer por Él cada gesto dirigido a nuestro prójimo.

Incluso cuando estamos enfermos, encamados, podemos ofrecer nuestro sufrimiento a Dios como una contribución válida para alguien o para algún proyecto suyo. Dios acepta nuestra oferta y transforma todo en amor para el prójimo.

Por eso, que hoy sea un día de constante donación a Dios, para que el amor triunfe en todas nuestras acciones.

OFFER EVERY ACTIVITY TO GOD

If we live in a constant attitude of giving, we will live today's phrase intensely.

We always have something to offer God. It is enough to confirm our intention as doing for Him, every gesture addressed to our neighbour.

Even when we are sick, bedridden, we can offer our suffering to God as a valid contribution to someone or to some of His projects. God accepts our offer and transforms everything into love for others.

Therefore, may today be a day of constant giving to God, so that love may triumph in all our actions.

OFFRIRE A DIO OGNI NOSTRA AZIONE

Se viviamo in un costante atteggiamento di donazione, vivremo intensamente questa frase di oggi.

Abbiamo sempre qualcosa da offrire a Dio. Basta confermare l'intenzione di fare per Lui ogni gesto compiuto verso il nostro prossimo.

Addirittura quando siamo malati, a letto, possiamo offrire a Dio il nostro patire come un contributo valido per qualcuno o per qualche Suo progetto. Dio accetta la nostra offerta e trasforma tutto in amore verso il prossimo.

Quindi, che oggi sia una giornata di donazione costante a Dio, perché l'amore trionfi in tutte le nostre azioni.

OFERECER A DEUS TODAS AS NOSSAS AÇÕES

Se vivermos em constante atitude de doação, viveremos intensamente a frase de hoje.

Temos sempre algo para oferecer a Deus. Basta confirmar a nossa intenção de fazer por Ele cada gesto dirigido ao nosso próximo.

Até mesmo quando estamos enfermos, acamados, podemos oferecer nosso sofrimento a Deus como uma contribuição válida para alguém ou para algum projeto Seu. Deus aceita a nossa oferta e transforma tudo em amor para com o próximo.

Portanto, que hoje seja um dia de doação constante a Deus, para que o amor triunfe em todas as nossas ações.

OFFRIR À DIEU CHACUNE DE NOS ACTIONS

Si nous vivons dans une attitude constante de don de soi, nous vivrons intensément la phrase d'aujourd'hui.

Nous avons toujours quelque chose à offrir à Dieu. Il nous suffit de confirmer notre intention de faire chaque chose pour lui dans tous les gestes que nous posons à l'égard de notre prochain.

Même lorsque nous sommes malades, alités, nous pouvons offrir notre souffrance à Dieu comme une contribution valable à quelqu'un ou à un de Ses projets. Dieu accepte notre offrande et transforme tout en amour pour notre prochain.

Que ce soit aujourd'hui un jour de don constant à Dieu, pour que l'amour triomphe dans toutes nos actions.

OFIARUJMY BOGU KAŻDĄ NASZĄ CZYNNOŚĆ

 

Jeśli będziemy żyć w ciągłej postawie dawania, to uda się nam żyć dzisiejszym hasłem dnia.

Zawsze mamy coś do podarowania Bogu. Możemy choćby temu wszystkiemu, co czynimy dla bliźnich, nadać intencję, że czynimy to dla Niego.

Nawet w chorobie, będąc przykuci do łóżka, możemy ofiarować Bogu nasze cierpienie jako nasz wkład na rzecz czyjegoś dobra lub jakiegoś planu Bożego. Bóg przyjmuje naszą ofiarę i zamienia wszystko w miłość do bliźniego.

Niech więc dzisiejszy dzień będzie dniem stałego ofiarowania Bogu wszystkiego, co czynimy, aby w każdej naszej czynności triumfowała miłość.

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 Danken für das Gute, dass wir erhalten haben

Dankbarkeit erneuert unsere Sichtweise, denn sie lehrt uns, das Gute zu sehen, das andere für uns tun, und vor allem hilft sie uns, Gottes Handeln in unserem Leben zu erkennen.

Die Dankbarkeit an sich ist bereits eine Belohnung für die Liebe, die uns zuteil wurde, aber sie ermutigt uns, unsere Wertschätzung konkret zu zeigen. 

Wer weiß, wie man dankt, weiß auch, wie man großzügig gibt.

Wer weiß, wie man dankt, der weiß, wie man den Wert kleiner Taten erkennt und wie man die guten Absichten anderer wahrnimmt.

Danken wir für alles.

Und vor allem Gott dafür, dass er uns in jedem Augenblick seine unendliche Liebe offenbart.

AGRADECER EL BIEN RECIBIDO

La gratitud renueva nuestro modo de ver los hechos, porque nos enseña a ver el bien que los demás hacen por nosotros y sobre todo, nos ayuda a ver la acción de Dios en nuestra vida.

La gratitud en sí misma ya es una retribución al amor recibido, pero nos anima a mostrar nuestro reconocimiento con gestos concretos.

Quien sabe agradecer, también sabe dar con generosidad.

Quien sabe agradecer sabe reconocer el valor de las pequeñas acciones y sabe percibir la buena intenciones del otro.

Agradecer por todo.

Ser agradecidos ante todo a Dios por revelarnos su infinito amor en todo momento.

GIVE THANKS FOR THE GOOD RECEIVED

Gratitude renews our way of seeing the facts, because it teaches us to see the good that others do to us and, above all, it helps us to see God's action in our lives.

Gratitude is already a return for the love received, but it encourages us to show our recognition with concrete gestures.

Those who know how to give thanks also know how to give generously.

Those who know how to say thank you know how to recognize the value of small actions and know how to perceive the good intention of the other.

To Thank for everything. 

To be thankful first of all to God for revealing to us his infinite love at every moment.

RINGRAZIARE PER IL BENE RICEVUTO

La gratitudine rinnova il nostro modo di vedere i fatti perché ci insegna a riconoscere il bene che gli altri ci fanno e soprattutto ci aiuta a vedere l'azione di Dio nella nostra vita.

La gratitudine in sé è già un modo di ricambiare l'amore ricevuto ma ci sprona a mostrare la nostra riconoscenza con gesti concreti.

Chi sa ringraziare sa anche donare con generosità.

Chi sa ringraziare sa riconoscere il valore delle piccole azioni e sa percepire la buona intenzione dell'altro.

Ringraziare per ogni cosa.

Essere riconoscenti prima di tutto a Dio perché ci rivela il suo infinito amore in ogni momento.

AGRADECER PELO BEM RECEBIDO

A gratidão renova o nosso modo de ver os fatos, porque nos ensina a ver o bem que os outros nos fazem e sobretudo nos ajuda a ver a ação de Deus em nossa vida.

A gratidão em si já é uma retribuição ao amor recebido, mas nos estimula a mostrar com gestos concretos o nosso reconhecimento.

Quem sabe agradecer sabe também doar com generosidade.

Quem sabe agradecer sabe reconhecer o valor das pequenas ações e sabe perceber a boa intenção do outro.

Agradecer por tudo. 

Ser agradecidos antes de tudo a Deus por nos revelar o seu infinito amor a todo instante.

REMERCIER POUR LE BIEN REÇU

La gratitude renouvelle notre façon de voir les faits, car elle nous apprend à voir le bien que les autres nous font et surtout à voir l'action de Dieu dans nos vies.

La gratitude est en soi un remerciement à l'amour reçu, mais elle nous pousse à exprimer notre gratitude par des gestes concrets.

Qui sait remercier, sait aussi donner avec générosité.

Qui sait remercier, sait reconnaître la valeur de petits gestes et sait percevoir les bonnes intentions de l'autre.

Remercier pour tout.

Être d'abord reconnaissants envers Dieu qui nous révèle son amour infini à tout moment.

DZIĘKUJMY ZA OTRZYMANE DOBRO

 

Wdzięczność odnawia nasz sposób postrzegania spraw, ponieważ uczy nas dostrzegać dobro, które inni nam wyświadczają, a przede wszystkim pomaga nam dostrzec Boże działanie w naszym życiu.

Wdzięczność sama w sobie jest już sposobem na odwzajemnienie otrzymanej miłości, ale pobudza nas do okazywania wdzięczności konkretnymi uczynkami.

Kto umie dziękować, umie dawać wielkodusznie.

Kto umie dziękować, umie też docenić wartość małych działań i dostrzec dobre intencje drugiej osoby.

Dziękujmy za wszystko.

Bądźmy wdzięczni przede wszystkim Bogu, który w każdej chwili objawia nam swoją nieskończoną miłość.

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 Frieden schaffen

Das Verb „tessere“ im italienischen des heutigen Tagesmottos: „Essere tessitori di pace“, meint eine Verflechtung von Fäden, wie in einer Webarbeit.

 Frieden können wir schaffen, durch das Verweben persönlicher Beziehungen, die sich auch auf ein Kollektiv und sogar auf das Miteinander von Nationen erstrecken können.

Ein Stoff ist dabei das Zusammenspiel der Beziehungen. Der Frieden ist wie eine Stickerei, die wir auf diesem Stoff anfertigen. Während der Herstellung und nach der Fertigstellung hat die Stickerei zwei Seiten: die Designseite, die schön anzusehen ist. Und die Rückseite, die voller Knoten ist und auf der man das Muster nicht klar erkennen kann.

Die schöne Seite ist der Frieden. Die Kehrseite sind Verhandlungen, Meinungsverschiedenheiten, Versuche der Versöhnung usw.

Chiara Lubich verwendete diesen Vergleich, um die Einheit zwischen uns zu verdeutlichen: Die vordere Seite der Stickerei ist die Einheit. Die Kehrseite ist unser Bemühen und unsere Liebe zu Jesus, dem Gekreuzigten.

SER FORJADORES DE PAZ

El verbo tejer recuerda a un tejido que se compone de un entrelazado de hilos.

Tejer la paz puede entonces ser un entrelazado de relaciones personales, que también pueden extenderse a lo colectivo e incluso entre naciones.

El tejido es la composición de las relaciones. La paz es un bordado que creamos sobre este tejido. Durante su preparación y una vez finalizado, el bordado tiene dos caras: la cara del diseño, que es bonita a la vista. Y el reverso, lleno de nudos, donde no se puede identificar claramente el diseño.

El lado bonito es la paz. El lado opuesto son las negociaciones, los desacuerdos, los intentos de reconciliación, etc.

Chiara Lubich utilizó esta comparación para ejemplificar la unidad entre nosotros: el lado del bordado es la unidad que otros ven. El reverso es nuestro esfuerzo y nuestro amor por Jesús crucificado.

BE WEAVERS OF PEACE

The verb to weave resembles fabric that is composed of an intertwining of threads.

Weaving peace can then be an interweaving of personal relationships, which can also extend to the collective and even between nations.

The fabric is the composition of relationships. Peace is an embroidery that we have made on this fabric. During its elaboration and after it is completed, embroidery has two sides: the design side, which is beautiful to look at. And the reverse side, full of knots, where the design is not clearly identified.

The beautiful side is peace. The other side, there are negotiations, disagreements, attempts at reconciliation, etc.

Chiara Lubich used this example to illustrate the unity between us: the embroidery side is the unity that others see. The reverse side is our effort and our love for Jesus crucified.

ESSERE TESSITORI DI PACE

Il verbo tessere ricorda il tessuto, che è costituito da un intreccio di fili.

Tessere la pace può quindi significare un intreccio di relazioni personali, che può estendersi anche alla collettività e persino tra le nazioni.

Il tessuto è la composizione delle relazioni. La pace è un ricamo che creiamo su questo tessuto. Quando viene realizzato e quando è finito, il ricamo ha due lati: il lato del disegno, che è bello da vedere. E il rovescio, pieno di nodi, dove non è possibile identificare chiaramente il disegno.

Il lato bello è la pace. Il rovescio è rappresentato dai negoziati, dai disaccordi, dai tentativi di riconciliazione, ecc.

Chiara Lubich ha usato questo esempio per illustrare l'unità tra noi: il lato del ricamo è l'unità, che gli altri vedono. Il rovescio è il nostro sforzo e il nostro amore per Gesù crocifisso.

TECER A PAZ

O verbo tecer lembra tecido, que é composto por um entrelaçar-se de fios.

Tecer a paz pode ser então um entrelaçar-se de relacionamentos pessoais, que pode se estender também ao coletivo e, até mesmo, entre as nações.

O tecido é a composição dos relacionamentos. A paz é um bordado que elaboramos sobre este tecido. Durante a sua elaboração e depois de concluído, o bordado tem os dois lados: o lado do desenho, que é bonito de se ver. E o lado do avesso, cheio de nós, onde não se identifica claramente o desenho.

O lado bonito é a paz. O lado do avesso são as negociações, os desacordos, as tentativas de reconciliação etc.

Chiara Lubich usava essa comparação para exemplificar a unidade entre nós: o lado do bordado é a unidade, que os outros veem. O lado do avesso é o nosso esforço e nosso amor a Jesus crucificado.

ÊTRE DES ARTISANS DE PAIX

Le verbe tisser rappelle le tissu, qui est constitué d'un entrelacement de fils.

Tisser la paix peut donc être un entrelacement de relations personnelles, qui peut aussi s'étendre au collectif et même entre les nations.

Le tissu est la composition des relations. La paix est une broderie que nous créons sur ce tissu. Lorsqu'elle est réalisée et lorsqu'elle est terminée, la broderie a deux faces : la face du dessin, qui est belle à regarder. Et l'envers, plein de nœuds, où l'on ne peut pas identifier clairement le dessin.

Le beau côté, c'est la paix. Le revers, ce sont les négociations, les désaccords, les tentatives de réconciliation, etc.

Chiara Lubich a utilisé cet exemple pour illustrer l'unité entre nous : le côté de la broderie est l'unité que les autres voient. Le revers est notre effort et notre amour pour Jésus crucifié.

TKAJMY POKÓJ

 

Czasownik tkać kieruje naszą myśl na tkaninę, która jest splotem nitek przędzy.

Tkanie pokoju może zatem oznaczać splatanie osobistych relacji, które mogą wpływać na relacje społeczne, a także międzynarodowe.

Ta tkanina jest kompozycją relacji. Pokój jest haftem, który wyszywamy na tej tkaninie. Kiedy zostanie wyszyty i będzie gotowy, zobaczymy jego dwie strony: stronę prawą z pięknym rysunkiem do podziwiania, i stronę lewą, pełną supełków i pętelek, po których trudno domyśleć się wzoru.

Haft na prawej stronie jest obrazem pokoju, a supełki i pętelki na lewej obrazują negocjacje, nieporozumienia, starania o zgodę i pojednanie itp.

Chiara Lubich użyła tego przykładu, aby uświadomić nam, jak to jest z budowaniem jedności między nami: na stronie z haftem jedność, którą widzą inni, na drugiej nasze wysiłki i nasza miłość do Jezusa ukrzyżowanego.

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 Nehmen wir uns beim Zuhören Zeit

Zunächst einmal muss ich lernen, was Zuhören ist.

Ich werde Ihnen einige Definitionen des Zuhörens geben, die meinem persönlichen Verständnis entsprechen.

Zuhören ist nicht dasselbe wie zustimmen, sondern vielmehr die Meinung des anderen respektieren, auch wenn sie meiner eigenen widerspricht. Wenn es sich jedoch um eine rechtswidrige Handlung handelt, fühle ich mich verpflichtet, zu widersprechen.

Die Gedanken des anderen sind ein Geschenk, das mich bereichern kann und deshalb willkommen sein sollte.

Wenn ich lerne, anderen zuzuhören, lerne ich auch, die Stimme Gottes zu erkennen, die in meinem Gewissen spricht.

Wenn ich mir die Zeit nehme, zuzuhören, weiß ich, wie ich das Wort im richtigen Moment gebrauchen kann, als eine Geste der Liebe gegenüber dem anderen.

DEDICARLE TIEMPO A LA ESCUCHA

Primero tengo que aprender lo que es la escucha.

Daré algunas definiciones de escucha, según mi comprensión personal.

Escuchar no es lo mismo que estar de acuerdo, sino respetar las ideas del otro, aunque sean contrarias a las mías. Sin embargo, cuando se trata de un agravio ilícito, siento la obligación de contradecir.

El pensamiento de los demás es un don que me puede enriquecer y así debe ser acogido.

Cuando aprendo a escuchar al otro, aprendo también a reconocer la voz de Dios que habla en mi conciencia.

Cuando dedico tiempo a la escucha, sé utilizar la palabra en el momento adecuado, como un gesto de amor hacia el otro.

MAKE TIME TO LISTEN

First, I have to learn what listening is.

I will give a few definitions of listening, according to my personal understanding.

Listening is not the same as agreeing, but respecting the other's idea, even if it is contrary to mine. However, when it comes to an illicit offence, I feel obliged to contradict it.

The thought of the other is a gift that can enrich me and should be welcomed as such.

When I learn to listen to others, I also learn to recognize the voice of God speaking in my conscience.

When I take the time to listen, I know how to speak at the right time, as a gesture of love towards the other.

DARE TEMPO ALL'ASCOLTO

Prima di tutto, devo imparare che cos'è l'ascolto.

Darò alcune definizioni di ascolto, per come lo intendo io personalmente.

Ascoltare non significa essere d'accordo, ma piuttosto rispettare l'idea dell'altro, anche fosse contraria alla mia. Tuttavia, quando si tratta di un reato, mi sento obbligato a contraddire.

Il pensiero dell'altro è un dono che può arricchirmi e quindi va accolto.

Quando imparo ad ascoltare gli altri, imparo anche a riconoscere la voce di Dio che parla nella mia coscienza.

Quando cerco di dare tempo all'ascolto, so come usare la parola al momento giusto, come gesto d'amore verso l'altro.

DEDICAR TEMPO À ESCUTA

Primeiramente tenho que aprender o que é a escuta.

Vou dizer algumas definições de escuta, segundo a minha compreensão pessoal.

Escutar não é o mesmo que concordar, mas sim respeitar a ideia do outro, mesmo que seja contrária à minha. Porém, quando se trata de um agravo ilícito, sinto a obrigação de contradizer.

O pensamento do outro é um dom que pode me enriquecer e assim deve ser acolhido.

Quando aprendo a escutar o outro, aprendo também a reconhecer a voz de Deus que fala na minha consciência.

Quando dedico tempo à escuta, sei fazer uso da palavra no momento certo, como um gesto de amor para com o outro.

PRENDRE LE TEMPS D'ÉCOUTER

Tout d'abord, je dois apprendre ce qu'est l'écoute.

Je vais vous donner quelques définitions de l'écoute, selon ma compréhension personnelle.

Écouter, ce n'est pas être d'accord, c'est respecter l'idée de l'autre, même si elle est contraire à la mienne. Cependant, lorsqu'il s'agit d'un délit, je me sens obligé de contredire.

La pensée de l'autre est un cadeau qui peut m'enrichir et doit donc être accueillie.

En apprenant à écouter les autres, j'apprends aussi à reconnaître la voix de Dieu qui parle dans ma conscience.

Quand je prends le temps d'écouter, je sais utiliser la parole au bon moment, comme un geste d'amour envers l'autre.

POŚWIĘCAJMY CZAS NA SŁUCHANIE

 

Najpierw powinniśmy zrozumieć, czym jest słuchanie. Podzielę się kilkoma wyrażeniami jak ja je rozumiem.

Słuchanie nie oznacza zgadzania się z drugim we wszystkim, ale raczej szanowanie jego poglądów, nawet jeśli są sprzeczne z moimi. Kiedy jednak mam do czynienia z jakimś czynem zabronionym, to muszę się sprzeciwić.

Pomysły drugiego są darem, który może mnie ubogacić, dlatego powinienem okazać zainteresowanie nimi.

Kiedy nauczę się słuchać innych, będę umiał też rozpoznawać głos Boga w moim sumieniu.

Jeśli będę poświęcał czas na słuchanie, to będę umiał też wyczuwać, jakich słów użyć we właściwej chwili, żeby były wyrazem miłości do drugiej osoby.

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 Hindernisse überwinden

Äußere Hindernisse dürfen unser Glaubensleben nicht beeinträchtigen.

Wenn wir alles in Gottes Hände gelegt haben, sollten wir uns weiterhin äußeren Schwierigkeiten stellen, jedoch völlig frei von inneren Hindernissen. In der Tat sind es diese, die zu unüberwindbaren Hindernissen werden, wenn wir unseren Glauben nicht nähren.

Wir nähren ihn, indem wir allen die uns umgeben bedingungslose Liebe entgegenbringen, auch denen, die versuchen persönliche Projekte zu behindern.

Mit Glaube und Liebe überwinden wir alle Hindernisse: Zorn, Neid, Missgunst, Hass.

Mit Glaube und Liebe erneuern wir jeden Tag unsere Hoffnung.

SUPERAR LOS OBSTÁCULOS

Los obstáculos que afrontamos exteriormente no pueden condicionar nuestra vida de fe.

Una vez que entregamos todo en manos de Dios, avanzamos enfrentando las dificultades externas, pero completamente libres de obstáculos internos. De hecho, son éstas las que se convierten en barreras insuperables cuando no alimentamos nuestra fe.

Alimentamos nuestra fe viviendo el amor incondicional por todos nuestros hermanos y hermanas. Incluso aquellos que intentan impedir nuestros proyectos personales.

Con la fe y el amor superamos todos los obstáculos: de la ira, de la envidia, del rencor, del odio.

Con fe y amor renovamos cada día la esperanza.

OVERCOME OBSTACLES

The obstacles we encounter externally cannot condition our life of faith.

Once we put everything in God's hands, we move forward facing external difficulties, but totally free from internal obstacles. In fact, these are the ones that become insurmountable barriers when we do not nourish our faith.

We nourish our faith by living unconditional love for all our brothers and sisters. Even those who try to put impediments to our personal projects.

With faith and love we overcome all obstacles: anger, envy, resentment, hatred.

With faith and love, we renew hope every day.

SUPERARE GLI OSTACOLI

Gli ostacoli esterni non possono condizionare la nostra vita di fede.

Avendo messo tutto nelle mani di Dio, andiamo avanti affrontando le difficoltà esterne, ma totalmente liberi dagli ostacoli interni. Anzi, sono proprio questi ultimi a diventare barriere insormontabili quando non alimentiamo la nostra fede.

Nutriamo la nostra fede vivendo un amore incondizionato per tutti i nostri fratelli e sorelle, anche quelli che cercano di ostacolare i nostri progetti personali.

Con la fede e l'amore superiamo tutti gli ostacoli: rabbia, invidia, risentimenti e odio.

Con la fede e l'amore rinnoviamo ogni giorno la nostra speranza.

SUPERAR OS OBSTÁCULOS

Os obstáculos externos não podem condicionar a nossa vida de fé.

Uma vez que entregamos tudo nas mãos de Deus, prossigamos enfrentando as dificuldades externas, mas totalmente livres dos obstáculos interiores. Na verdade, são estes que se tornam barreiras intransponíveis quando não alimentamos a nossa fé.

Alimentamos a nossa fé vivendo o amor incondicional a todos os irmãos e irmãs, mesmo aqueles que tentam colocar impedimentos aos nossos projetos pessoais.

Com a fé e o amor superamos todos os obstáculos: a ira, a inveja, o rancor, o ódio.

Com a fé e o amor renovamos cada dia a esperança.

SURMONTER LES OBSTACLES

Les obstacles extérieurs ne peuvent pas conditionner notre vie de foi.

Une fois que nous avons tout remis entre les mains de Dieu, nous avançons en affrontant des difficultés extérieures, mais en étant totalement libérés des obstacles intérieurs. En fait, ce sont ces derniers qui deviennent des barrières insurmontables lorsque nous ne nourrissons pas notre foi.

Nous nourrissons notre foi en vivant un amour inconditionnel pour tous nos frères et sœurs. Même ceux qui tentent d'entraver nos projets personnels.

Avec la foi et l'amour, nous surmontons tous les obstacles : la colère, l'envie, le ressentiment et la haine.

Avec la foi et l'amour, nous renouvelons chaque jour notre espérance.

POKONUJMY PRZESZKODY

 

Przeszkody zewnętrzne nie mogą mieć decydującego wpływu na nasze życie wiarą.

Gdy złożymy wszystko w ręce Boga, to możemy iść naprzód nawet napotykając na trudności zewnętrzne, jeśli oczywiście będziemy całkowicie wolni od przeszkód wewnętrznych. Te bowiem stają się przeszkodami nie do pokonania, jeśli nie dbamy o rozwój naszej wiary.

Rozwijamy wiarę, kiedy żyjemy bezwarunkową miłością do wszystkich naszych braci i sióstr, także tych, którzy starają się przeszkodzić nam w realizacji naszych planów.

Z wiarą i miłością możemy pokonać każdą przeszkodę: gniew, zazdrość, urazę i nienawiść. Z wiarą i miłością możemy codziennie odnawiać naszą nadzieję.

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 Dem anderen nahe sein

Im Gleichnis vom barmherzigen Samariter geht es um einen verletzten Mann, der ausgeraubt wurde. Mehrere Menschen kommen vorbei, aber niemand hat Mitleid mit ihm. Schließlich kommt ein Fremder, ein Samariter, vorbei und kümmert sich liebevoll um ihn (vgl. Lk 10,25-37).

Das ist es, was es bedeutet, jemandem nahe zu sein: von Mitleid ergriffen, den Schmerz des anderen zu ertragen, als wäre es der eigene.

Anderen nahe zu sein bedeutet, jeden zu lieben, ohne irgendeinen Unterschied zu machen.

Es bedeutet auch, die Initiative zu ergreifen und konkret zu lieben.

Mögen wir heute den vielen Menschen, die an uns vorbeigehen, zum Nächsten werden, und möge die Liebe Gottes jeden von ihnen durch uns erreichen.

MOSTRARSE CERCANOS

En la parábola del Buen Samaritano la escena es la siguiente: un hombre herido, víctima de robo. Varias personas pasan a su lado y nadie se compadece de su situación. Finalmente, pasa un extranjero, un samaritano, y lo cuida con mucho esmero. (Cf. Lc. 10,25-37)

Acercarse a alguien es esto: moverse con compasión y aceptar el dolor del otro como si fuera el propio.

Acercarse es amar a cualquier persona sin hacer ningún tipo de distinción.

Acercarse significa también tomar la iniciativa y amar con gestos concretos.

Que hoy podamos acercarnos a muchas personas que pasan por nuestro lado y que el amor de Dios llegue a cada una de ellas a través de nosotros.

BE CLOSE TO OTHERS

In the parable of the Good Samaritan the scene is as follows: a wounded man, victim of a robbery. Several people pass by him, and no one sympathizes with his situation. Finally, a stranger, a Samaritan, passes by and takes care of him effectively. (cf. Lk 10,25-37)

To be close to someone is this: to move with compassion and to accept the pain of the other as if it were one's own.

To be close is to love anyone without making any kind of distinction.

To be close is also to take the initiative and to love with concrete gestures.

May today we are close to many people who pass by our side and may God's love reach each one of them through us.

FARSI PROSSIMI

Nella parabola del Buon Samaritano, la scena è quella di un uomo ferito, vittima di una rapina. Passano diverse persone e nessuno ha pietà di lui. Infine, passa uno sconosciuto, un samaritano, e si prende cura di lui (cf Lc 10,25-37).

Questo è ciò che significa farsi prossimi: essere mossi da compassione e farsi carico del dolore dell'altro come fosse il proprio.

Farsi prossimi significa amare chiunque senza fare distinzioni di alcun tipo.

Farsi prossimi è anche prendere l'iniziativa e amare con gesti concreti.

Che in questo giorno possiamo farci prossimi delle tante persone che ci passano accanto e far sì che l'amore di Dio raggiunga ognuna di esse attraverso di noi.

TORNAR-SE PRÓXIMO

Na parábola do Bom Samaritano a cena é de um homem ferido, vítima de assalto. Passam por ele várias pessoas e ninguém se compadece de sua situação. Por fim, passa um estrangeiro, um samaritano, e cuida dele com esmero. (Cf. Lc 10,25-37)

Tornar-se próximo de alguém é isto: mover-se de compaixão e assumir a dor do outro como se fosse própria.

Tornar-se próximo é amar a qualquer pessoa sem fazer nenhum tipo de distinção.

Tornar-se próximo é ainda, tomar a iniciativa e amar com gestos concretos.

Que no dia de hoje possamos nos tornar próximos de muitas pessoas que passarem ao nosso lado e que o amor de Deus possa chegar a cada uma delas através de nós.

SE RENDRE PROCHES

Dans la parabole du bon samaritain, la scène est la suivante : un homme blessé, victime d'un vol. Plusieurs personnes passent et personne n'a pitié de lui. Finalement, un inconnu passe, un Samaritain, et prend grand soin de lui (cf. Lc 10, 25-37).

Voilà ce que signifie se faire proche de quelqu'un : être ému de compassion et prendre en charge la douleur de l'autre comme si c'était la sienne.

Se faire le prochain, c'est aimer n'importe qui sans faire de distinction.

Se faire prochain, c'est aussi prendre l'initiative d'aimer par des gestes concrets.

En ce jour, puissions-nous devenir les prochains des nombreuses personnes qui passent devant nous et que l'amour de Dieu atteigne chacune d'entre elles à travers nous.

BĄDŹMY BLIŹNIMI

 

W przypowieści o miłosiernym Samarytaninie widzimy rannego człowieka, ofiarę napadu. Przeszło obok niego kilka osób i nikt się nad nim nie ulitował. W końcu przechodził tamtędy ktoś obcy, Samarytanin, który przejął się jego sytuacją i zaopiekował się nim (por. Łk 10, 25-37).

To właśnie oznacza być bliźnim: wzruszyć się i potraktować cierpienie drugiego jak własne. Być bliźnim, to miłować każdego bez wyjątku; to wychodzić z inicjatywą i miłować konkretnymi czynami.

Starajmy się być bliźnimi dla jak największej ilości osób, z którymi będziemy mieli dzisiaj kontakt, i sprawmy, by za naszym pośrednictwem miłość Boga dotarła do każdej z nich.