TAGESMOTTO # PASAPALABRA DEL DÍA # DAILY PASSWORD # PASSAPAROLA DEL GIORNO # SENHA DO DIA # MOT DE PASSE # HASŁO DNIA

Jedem Mitmenschen mit großzügiger Liebe begegnen

Eine der schönsten Eigenschaften der Liebe ist Großzügigkeit. Es ist ein Übermaß an Güte, das unser Herz mit göttlicher Freude berauscht. Großzügige Liebe ist ein Attribut Gottes. In diesem Sinn lässt Er sich nicht überbieten, Er ist uns darin mmer überlegen.

Wir können uns jedoch seine Liebe als Vorbild nehmen, um andere zu lieben. Es maxht uns glücklich, wenn wir anderen unsere großzügige Güte schenken durften: uns, die wir großzügig waren, und die, die von unserer Güte berührt wurden.

Lieben wir großzügig, dann verändert dies unsere Beziehungen, wir geben unbegrenzt uns selbst.

Wer großzügig liebt, gibt nicht nur "Dinge", er gibt sich selbst in den einfachsten Gesten, aber mit der Intensität der Liebe Gottes in seinem Herzen.

 TENER UN AMOR GENEROSO CON TODOS

Una de las características más hermosas del amor es la generosidad.

Es un exceso de bondad que embriaga el corazón con una alegría divina, ya que la generosidad en el amor es un atributo del propio Dios. En este sentido, no se deja vencer. Siempre está por delante de nosotros. Pero, podemos tener su amor por nosotros como modelo para amar a los demás.

Por esta razón, ser generoso en bondad nos hace felices: tanto a nosotros que somos generosos, como a los que disfrutarán de nuestra bondad.

La generosidad en amar regula las relaciones a través de un dar sin límites.

Quien tiene un corazón generoso no da “cosas”: se da a sí mismo incluso en los gestos más simples, pero con la intensidad del amor de Dios en su corazón.

HAVE A GENEROUS LOVE TOWARDS EVERYONE

One of the most beautiful characteristics of love is generosity.

It is an excess of goodness that inebriates the heart with divine joy, since generosity in love is an attribute of God himself. In that sense, He does not let himself be overcome. He's always ahead of us. But we can have his love for us as a model for loving others.

For this reason, being generous in kindness makes us happy: both us who were generous, and those who enjoyed our kindness.

Generosity in love regulates relationships through boundless giving.

Those who have a generous heart do not give "things": he gives himself even in the simplest gestures, but with the intensity of God's love in his heart.

AVERE UN AMORE GENEROSO VERSO TUTTI

Una delle caratteristiche più belle dell'amore è la generosità.

È un eccesso di bontà che inebria il cuore con una gioia divina, dato che la generosità nell'amare è un attributo di Dio. In questo senso, Lui non si lascia vincere. È sempre avanti rispetto a noi. Però possiamo avere il suo amore per noi come modello per amare gli altri.

Per questo motivo, essere generosi in bontà ci fa felici: a noi che siamo stati generosi e a coloro che sono stati toccati dalla nostra bontà.

La generosità nell'amare regola i rapporti attraverso una donazione senza limiti. 

Chi ha un amore generoso non dona delle "cose" ma dona se stesso anche nei gesti più semplici, però con l'intensità dell'amore di Dio nel suo cuore.

TER UM AMOR GENEROSO PARA COM TODOS

Uma das características mais bonitas do amor é a generosidade.

É um excesso de bondade que inebria o coração com uma alegria divina, já que a generosidade no amor é um atributo do próprio Deus. Nesse sentido, Ele não se deixa vencer. Está sempre à nossa frente. Mas, podemos ter o seu amor por nós como modelo para amar os outros.

Por essa razão, sermos generosos em bondade deixa-nos felizes: tanto a nós que fomos generosos, quanto aqueles que usufruíram da nossa bondade.

A generosidade em amar regula os relacionamentos através de uma doação sem limites.

Quem tem um coração generoso, não doa "coisas": doa a si próprio até nos gestos mais simples, mas com a intensidade do amor de Deus em seu coração.

AVOIR UN AMOUR GÉNÉREUX ENVERS TOUS

L'une des plus belles caractéristiques de l'amour est la générosité.

C'est un excès de bonté qui enivre le cœur de la joie divine, puisque la générosité dans l'amour est un attribut de Dieu lui-même, qui ne se laisse jamais vaincre. Il est toujours en avance par rapport à nous. Mais, nous pouvons avoir son amour pour nous comme modèle pour aimer les autres.

Pour cette raison, être généreux dans l'amour nous rend heureux: à la fois nous qui avons été généreux et ceux qui ont bénéficié de notre bonté.

La générosité dans l'amour régule les relations par le don sans limite.

Celui qui a un cœur généreux ne donne pas de «choses»: il se donne lui-même dans les gestes les plus simples, mais avec l'intensité de l'amour de Dieu dans son cœur.

MIŁUJMY WSZYSTKICH WIELKODUSZNIE

 

Jedną z najpiękniejszych cech charakteryzujących miłość jest wielkoduszność.

Jest to nadmiar dobroci, który upaja serce boską radością, gdyż wielkoduszność w miłości jest atrybutem Boga. Pod tym względem jest On nie do pokonania. Jest zawsze daleko przed nami. Ale mimo to możemy Jego miłość do nas brać za wzór miłości do innych.

Z tego powodu wielkoduszność w dobroci uszczęśliwia nas: nas, którzy byliśmy wielkoduszni i tych, którzy doświadczyli naszej dobroci.

Wielkoduszność w miłości porządkuje relacje dzięki bezgranicznemu dawaniu.

Kto jest wielkoduszny w miłości nawet w najdrobniejszych gestach nie daje innym „rzeczy” ale siebie samego, pod warunkiem, że miłość w jego sercu jest tak intensywna jak u Boga.

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Unter uns soll es niemand geben, der Not leidet

Das Leben in einer Gruppe macht uns sensibler für andere. Gegenseitige Hilfe ist das sichtbarste Zeichen einer Gruppe, in der sich jeder um jeden kümmert. Geschieht dies, so können wir sagen, dass es ein Leben in Gemeinschaft ist, in dem alle alles gemeinsam haben.

Es ist nicht nötig, auf das zu verzichten, was uns gehört, um in Gemeinschaft zu leben. Es geht nur darum, sensibel für die Probleme und Leiden anderer zu werden. Die gegenseitige Liebe führt uns dann dazu, das Notwendige zu teilen, so dass es unter uns keine Bedürftigen mehr gibt.

Von den ersten Christen wurde gesagt: "Schaut, wie sie einander lieben und bereit sind, ihr Leben füreinander zu geben". (Tertullian)

Und es steht geschrieben: "Die ersten Christen hatten alles gemeinsam und keiner unter Ihnen litt Not". (Vgl. Ap 4,32,34)

Tun wir heute dasselbe: messen wir unsere Bedürfnis an denen der anderen, so dass es unter uns keinen Bedürftigen mehr gibt.

ENTRE NOSOTROS QUE NO HAYA INDIGENTES

La vida en grupo nos hace más sensibles a la vida de los demás.

La ayuda mutua es la característica más visible en un grupo cohesionado, donde todos se preocupan por todos. Cuando sucede esto, podemos decir que existe vida en comunidad, donde todos tienen todo en común.

No es necesario privarse de lo que es suyo para vivir en comunidad. Basta tener sensibilidad a los problemas y sufrimientos de los demás.

El amor recíproco nos lleva a poner en común lo suficiente, para que no haya necesitados entre nosotros.

Se decía de los primeros cristianos: “¡Miren cómo se aman! Miren cómo están dispuestos a morir el uno por el otro” (Tertuliano, Siglo II)

Y está escrito: “Los cristianos ponían todo en común y no había indigentes entre ellos”. (Cf. He. 4,32.34)

Hagamos lo mismo hoy: que nuestra necesidad sea medida por la necesidad del otro, para que no haya ningún necesitado entre nosotros. 

MAY NO ONE AMONG US BE NEEDY

Life inside a group makes us more sensitive to the lives of others.

Mutual help is the most visible feature in a cohesive group, where everyone cares about everyone. When this happens, we can say that there is community life, where everyone has everything in common.

It is not necessary to deprive yourself of what is yours to live in community. Just be sensitive to the problems and sufferings of others.

Mutual love leads us to put in common what is enough, so that there are no needy among us.

It was said about the early Christians: "See how they love each other and are ready to give their lives for one another." (Tertullian)

And it is written: "Christians put everything in common and there were no indigents among them." (Cf At 4,32.34)

Let us do the same today: that our needs are measured by the needs of the other, so that there are no needy among us.

CHE NON CI SIANO INDIGENTI FRA NOI

La vita di gruppo ci rende più sensibili alla vita degli altri.

L'aiuto reciproco è la caratteristica più visibile in un gruppo coeso, in cui tutti si prendono cura di tutti. Quando questo accade, possiamo dire che c'è vita di comunità, dove tutti hanno tutto in comune.

Non è necessario privarci di ciò che è nostro per vivere in comunità. Basta essere sensibili ai problemi e alle sofferenze degli altri.

L'amore reciproco ci porta a mettere in comune il necessario in modo che non ci siano indigenti fra noi.

Si diceva dei primi cristiani: "Guardate come si amano e sono pronti a dare la vita l'uno per l'altro". (Tertulliano)

Ed è scritto: "I cristiani mettevano tutto in comune e non c'erano indigenti tra loro". (Cf A 4,32.34)

Facciamo lo stesso oggi: che il nostro bisogno sia misurato secondo il bisogno dell'altro, così che non ci siano indigenti fra noi.

QUE NÃO HAJA NECESSITADOS ENTRE NÓS

A vida em grupo nos torna mais sensíveis à vida dos outros.A ajuda mútua é a característica mais visível em um grupo coeso, onde todos se preocupam com todos. Quando acontece assim, podemos dizer que existe vida em comunidade, onde todos têm tudo em comum.Não é necessário privar-se do que é seu para viver em comunidade. Basta ter sensibilidade aos problemas e sofrimentos dos outros.O amor recíproco nos leva a colocar em comum o suficiente para que não haja necessitados entre nós.Dizia-se dos primeiros cristãos: "Vede como se amam e estão prontos a dar a vida uns pelos outros." (Tertuliano)

E está escrito: "Os cristãos colocavam tudo em comum e não havia indigentes entre eles". (Cf. At 4,32.34)

Façamos o mesmo hoje: que a nossa necessidade seja medida pela necessidade do outro, para que não haja necessitados entre nós.

AVOIR UN AMOUR GÉNÉREUX ENVERS TOUS

L'une des plus belles caractéristiques de l'amour est la générosité.

C'est un excès de bonté qui enivre le cœur de la joie divine, puisque la générosité dans l'amour est un attribut de Dieu lui-même. En ce sens, Il ne se laisse pas vaincre. Il est toujours en avance par rapport à nous. Mais, nous pouvons avoir son amour pour nous comme modèle pour aimer les autres.

Pour cette raison, être généreux dans l'amour nous rend heureux: à la fois nous qui avons été généreux et ceux qui ont été bénéficié de notre bonté.

La générosité dans l'amour régule les relations par le don sans limites.

Celui qui a un cœur généreux ne donne pas de «choses»: il se donne soi-même dans les gestes les plus simples, mais avec l'intensité de l'amour de Dieu dans son cœur.

NIECH MIĘDZY NAMI NIE BĘDZIE JUŻ POTRZEBUJĄCYCH

 

Życie w grupie wielu osób czyni nas bardziej wrażliwymi na sytuacje życiowe innych.

Wzajemne pomaganie sobie jest cechą najbardziej widoczną w grupie zjednoczonej, w której każdy troszczy się o każdego. Kiedy tak się dzieje, możemy powiedzieć, że w grupie tej tętni prawdziwe życie i wszyscy mają wszystko wspólne.

Żeby żyć we wspólnocie, nie trzeba pozbawiać się tego, co mamy. Wystarczy być wrażliwym na problemy i cierpienia innych.

Miłość wzajemna doprowadzi nas do tego, że będziemy umieli dzielić się z innymi tym, co konieczne, aby nie było wśród nas potrzebujących.

O pierwszych chrześcijanach mówiono: „Popatrzcie, jak oni się miłują, są gotowi oddać życie jedni za drugich” (Tertulian).

Napisano też o nich: „Żaden nie nazywał swoim tego, co posiadał, ale wszystko mieli wspólne. […] Nikt z nich nie cierpiał niedostatku” (Dz 4, 32. 34).

Uczyńmy dzisiaj to samo: starajmy się określać nasze potrzeby na miarę potrzeb innych, żeby nie było wśród nas potrzebujących.

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Geben soll uns zur Gewohnheit werden

Die Gewohnheit zu Geben setzt voraus, uns von dem zu lösen, was wir sind und haben. Verschwenden wir keine Zeit damit, über uns selbst nachzudenken, erhöht sich unsere Sensibilität und der Wunsch, nach unseren Mitmenschen zu schauen. Wir spüren ihre Bedürfnisse und unser Herz drängt uns dazu, zu geben.

Dies geschieht nicht von ungefähr. Richten wir uns nach oben hin aus, lässt uns Gott, das was wir haben, mit Bedürftigen teilen.

Für mich war Teilen nie nur ein Akt zwischen mir und dem anderen, sondern immer auch zwischen mir und Gott, der mir in jedem Menschen begegnet.

Wiederholung schafft Gewohnheit, aber in diesem Fall entwickelt sich durch sie Nächstenliebe. Es geht darum, aus Liebe zu Gott zu geben. So empfinden wir eine besondere Freude, wie wir sie vorher nicht kannten. Je mehr wir geben, desto mehr verspüren wir auch den Wunsch zu geben.

 ACOSTUMBRARNOS A COMPARTIR

El hábito de dar viene junto con el hábito de desapegarnos de lo que tenemos y de lo que somos.

Cuando no perdemos tiempo en pensar en nosotros, aumenta nuestra sensibilidad para ver y sentir la necesidad del otro, y nos nace en el corazón el deseo de dar.

Esto no sucede por arte de magia. Cuando buscamos las cosas de lo alto, Dios mismo hace nacer en nosotros el deseo de compartir lo que tenemos con los necesitados.

Para mi, compartir nunca fue solo algo entre yo y el otro, sino entre yo y Dios, de quien reconozco su presencia en cada persona.

La práctica crea el hábito; pero aquí, lo que crea el hábito es la caridad. Es el dar, por amor a Dios. Sentimos una alegría especial que antes no conocíamos. Por eso, cuanto más damos, más ganas sentimos de dar.

CULTIVATE A HABIT OF GIVING 

The habit of giving comes with the habit of let go of what we have and what we are.

When we don't waste time thinking about ourselves, it increases our sensitivity to see and feel the need of the other, and the desire to give is born in our hearts.

That doesn't happen with a touch of magic. When we seek things from above, God himself makes us want to share what we have with those in need.

For me, sharing was never just something between me and the other, but between me and God, of whom I recognize the presence in each person.

Repetition creates habit, but here what creates the habit is charity. It's giving for the love of God. We feel a special joy that we didn't know before. So the more we give, the more we feel the desire to give.

CREARE IN NOI L'ABITUDINE DEL DARE

L'abitudine di dare arriva insieme all'abitudine di staccarci da ciò che abbiamo e da ciò che siamo.

Non perdendo tempo a pensare a noi stessi, aumenta la nostra sensibilità per vedere e sentire il bisogno dell'altro e così nasce nel nostro cuore la voglia di dare.

Questo non accade con un tocco di magia. Quando cerchiamo le cose dell'alto, Dio stesso ci fa desiderare di condividere ciò che abbiamo con chi ne ha bisogno.

Per me la condivisione non è mai stata solo qualcosa tra me e l'altro, ma qualcosa tra me e Dio, di cui riconosciamo la presenza in ogni persona.

La ripetizione crea l'abitudine, ma qui ciò che crea l'abito è la carità. È dare per amore di Dio. Proviamo una gioia speciale che non conoscevamo prima. Quindi più doniamo, più sentiamo il desiderio di donare.

CRIAR EM NÓS O HÁBITO DE DOAR

O hábito de doar vem junto com o hábito de desapegar-nos do que temos e do que somos.

Quando não perdemos tempo pensando em nós mesmos, aumenta a nossa sensibilidade para ver e sentir a necessidade do outro, e nasce em nosso coração o desejo de doar.

Isso não acontece com um toque de mágica. Quando buscamos as coisas do alto, Deus mesmo faz nascer em nós o desejo de partilhar o que temos com quem se encontra em necessidade.

Para mim, a partilha nunca foi apenas algo entre mim e o outro, mas entre mim e Deus, de quem reconhecemos a presença em cada pessoa.

A repetição cria o hábito, mas aqui o que cria o hábito é a caridade. É o doar por amor a Deus. Sentimos uma alegria especial que antes não conhecíamos. Por isso, quanto mais doamos, mais sentimos o desejo de doar.

FORGER EN NOUS L'HABITUDE DE DONNER

L'habitude de donner vient avec l'habitude de se détacher de ce que nous avons et de ce que nous sommes.

Sans perdre de temps à penser à nous-mêmes, notre sensibilité à voir et à ressentir le besoin des autres augmente et le désir de donner sans réserve naît dans nos cœurs.

Cela ne se produit pas avec une touche de magie. Quand nous cherchons les choses d'en haut, Dieu lui-même nous donne envie de partager ce que nous avons avec ceux qui en ont besoin.

Pour moi, le partage n'a jamais été seulement quelque chose entre moi et l'autre, mais quelque chose entre moi et Dieu, dont je reconnais la présence en chaque personne.

La répétition crée l'habitude, mais ici ce qui crée l'habitude, c'est la charité. C'est donner pour l'amour de Dieu. Nous ressentons une joie particulière que nous ne connaissions pas auparavant. Donc plus nous donnons, plus nous ressentons le désir de donner.

WYTWÓRZMY W SOBIE NAWYK DAWANIA

 

Nawyk dawania przychodzi wraz z nawykiem uwalniania się od tego, co mamy i od tego, czym jesteśmy.

Kiedy nie tracimy czasu na myślenie o sobie, rośnie nasza wrażliwość na potrzeby bliźnich, dostrzegamy je i przeczuwamy a to budzi w naszym sercu chęć dawania.

Nie jest to sprawa jakiejś magii. Jeśli szukamy tego, co w górze, to za sprawą Boga rodzi się w nas pragnienie dzielenia się tym, co posiadamy, z tymi, którzy są w potrzebie.

Dla mnie dzielenie się nigdy nie było sprawą między mną a osobą potrzebującą, ale sprawą między mną a Bogiem, którego obecności doszukujemy się w każdym człowieku.

Nawyk tworzy się przez powtarzanie, ale w tym przypadku tworzy się przez miłowanie. Dawajmy z miłości do Boga. Wtedy doświadczymy wyjątkowej radości, jakiej wcześniej nie znaliśmy.

Wniosek: im więcej dajemy, tym większą czujemy potrzebę dawania.

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 Das Wort mit höchster Intensität leben

Dieses Motto mag auf den ersten Blick übermäßig anspruchsvoll wirken.

In Wahrheit ist es ein Gebot der Nächstenliebe: jeden zu lieben, wie sich selbst; oder wie das Gebot der gegenseitigen Liebe sagt: "Liebt einander ...".

Jesus lehrte uns, was wirklich wichtig ist: eine lebendige Liebe, gegenüber Gott und dem Nächsten. Und er bekräftigte, dass dies der Kern des Gesetzes und der Aussage der Propheten ist. Es ist sozusagen die Zusammenfassung seiner Lehre.

Von daher muss jeder von uns gut auf sich selbst achten, auf seine Gesundheit, gut schlafen, sich gesund ernähren, um sich gut zu fühlen und intensiver lieben zu können. Unser Auftrag von morgens bis abends ist, immer zu lieben.

Leben wir jeden Augenblick für Gott: im Gebet, beim arbeiten, beim studieren, in dem wir die Einheit mit IHM vertiefen, der in jedem Menschen gegenwärtig ist.

Seien wir sein lebendiges Wort, mit höchster Intensität!

VIVIR LA PALABRA CON LA MÁXIMA INTENSIDAD

A primera vista, esta frase puede dar la impresión de una tarea demasiada ardua. De hecho, se puede resumir en el mandamiento del amor al prójimo: Amar a todos como a mí mismo; o en el mandamiento del amor recíproco: “Ámense los unos a los otros…”

Al enseñarnos lo que realmente importa; es decir, vivir el amor a Dios y al prójimo, Jesús afirmó que en esto consiste toda la ley y los profetas. Sería, el resumen de sus enseñanzas, por así decir.

Entonces, cuidar de mí, de mi salud, dormir bien, con una alimentación saludable, para estar bien y amar más intensamente.

Desde la mañana hasta la noche, cumplir el propósito de amar siempre.

Vivir algunos momentos exclusivos para Dios: en oración, trabajando, estudiando, profundizando la unión con Él que está presente en cada prójimo.

Ser su Palabra viva, intensamente viva.

LIVE THE WORD WITH THE GREATEST INTENSITY

At first glance, this sentence can give the impression of an overly arduous task. In fact, it can be summed up in the commandment to love your neighbor: to love everyone as myself; or in the commandment of mutual love: "Love one another..."

In teaching us what really matters, that is, living the love of God and neighbor, Jesus affirmed that this consists of all the law and the prophets. It would be the summary of his teaching, so to speak.

So, take care of me, of my health, sleep well, with a healthy diet, to be well and love more intensely.

From morning to night, fulfill the purpose of always loving.

Live some exclusive moments for God: in prayer, working, studying, deepening the union with Him who is present in each neighbor.

Be his Word alive, intensely alive!

VIVERE LA PAROLA CON LA MASSIMA INTENSITÀ

A prima vista, questa frase può dare l'impressione di un compito eccessivamente arduo.

In verità si riassume nel comandamento di amare il prossimo: amare tutti come me stesso; o nel comandamento dell'amore reciproco: "Amatevi gli uni gli altri..."

Insegnandoci ciò che conta davvero, cioè l'amore vivo per Dio e per il prossimo, Gesù ha affermato che in questo consiste il senso di tutta la legge e dei Profeti. Sarebbe, per così dire, il riassunto del suo insegnamento.

Quindi, prendermi cura di me, della mia salute, dormire bene, con una dieta sana, per stare bene e amare più intensamente.

Dalla mattina alla sera, realizzare lo scopo di amare sempre.

Vivere dei momenti esclusivi per Dio: nella preghiera, lavorando, studiando, approfondendo l'unione con Lui che è presente in ogni persona.

Essere la sua Parola viva, intensamente viva!

VIVER A PALAVRA COM INTENSIDADE MÁXIMA

À primeira vista, esta frase pode dar a impressão de uma tarefa demasiadamente árdua. Na verdade, ela pode ser resumida no mandamento do amor ao próximo: amar a todos como a mim mesmo; ou no mandamento do amor recíproco: "Amai-vos uns aos outros..."

Ao nos ensinar o que realmente importa, isto é, viver o amor a Deus e ao próximo, Jesus afirmou que nisso consiste toda a lei e os profetas. Seria o resumo do seu ensinamento, por assim dizer.

Então, cuidar de mim, de minha saúde, dormir bem, com uma alimentação saudável, para estar bem e amar mais intensamente.

Desde a manhã até à noite, cumprir o propósito de amar sempre.

Viver alguns momentos exclusivos para Deus: em oração, trabalhando, estudando, aprofundando a união com Ele que está presente em cada próximo.

Ser a sua Palavra viva, intensamente viva!

VIVRE LA PAROLE AVEC LA PLUS GRANDE INTENSITÉ

À première vue, cette phrase peut donner l'impression d'une tâche trop ardue. En fait, cela peut se résumer dans le commandement d'aimer son prochain: aimer chacun comme moi-même; ou dans le commandement de l'amour mutuel: "Aimez-vous les uns les autres ..."

En nous enseignant ce qui compte vraiment, c'est-à-dire vivre l'amour de Dieu et du prochain, Jésus a affirmé que cela comprend toute la loi et les prophètes. Ce serait le résumé de son enseignement, pour ainsi dire.

Alors, prenez soin de moi, de ma santé, dormir bien, avec une alimentation saine, pour être bien et aimer plus intensément.

Du matin au soir, accomplir le but de toujours aimer.

Vivez des moments exclusifs pour Dieu: dans la prière, dans le travail, l'étude, approfondir l'union avec Lui qui est présent dans chaque prochain.

Être sa Parole vivante, intensément vivante!

ŻYJMY SŁOWEM BOŻYM

 Z NAJWIĘKSZYM ZAANGAŻOWANIEM

 

Na pierwszy rzut oka hasło to zdaje się stawiać przed nami zbyt trudne zadanie.

A tak naprawdę streszcza się ono w przykazaniu miłości bliźniego: miłować każdego jak siebie samego, albo w przykazaniu miłości wzajemnej: „abyście się wzajemnie miłowali”.

Jezus, ucząc nas tego, co rzeczywiście ma wartość, czyli gorącej miłości do Boga i do bliźniego, potwierdził, że w tym zawiera się sens całego Prawa i Proroków. Byłoby to, że tak powiem, podsumowanie Jego nauczania.

Powinniśmy zatem dbać o siebie, o swoje zdrowie, wysypiać się, zdrowo się odżywiać, żeby czuć się dobrze i miłować z największym zaangażowaniem. Od rana do wieczora realizować ten jeden cel: miłować zawsze.

W każdej chwili tak wyjątkowej jak modlitwa, praca czy nauka mamy żyć dla Boga, by pogłębić jedność z Nim, który jest obecny w każdym człowieku.

Bądźmy Jego żywym Słowem, intensywnie żywym.

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Auf die Bedürfnisse unserer Familie achten

Die Familie ist der Ort, an dem wir die Nächstenliebe intensiv und beständig leben können, weil wir hier mit den Menschen eng verbunden sind. Auch unter Familienmitgliedern gilt es, Jesu Gegenwart im Anderen zu entdecken. Zuneigung und familiäre Bindungen genügen nich, wir müssen weiter gehen, und jeden für Gott lieben. Ich bin mir ganz sicher, dass alle sich so viel mehr geliebt fühlen, als wenn wir nur aufgrund unserer emotionalen Zuneigung lieben.

Jeder in der Familie verdient unsere Aufmerksamkeit, besonders aber ältere Menschen, Kinder und Kranke. Manchmal stelle ich mir vor, wie wohl das Leben der Hl. Familie in Nazareth war, welche Haltung Jesus, Maria und Joseph ihren Verwandten gegenüner eingenommen haben. Es war sicherlich eine Haltung des Da Seins für den Anderen, der Liebe zum Detail, ohne eine Gelegenheit zum Lieben zu verlieren. Selbst nachdem Jesus sein Leben der Evangelisierung in der Öffentlichkeit begonnen hatte, ließ seine Sorgfalt nicht nach.Jesus ist mein Vorbild für Sorgfalt in der Familie. Seinem Beispiel folgend werde ich immer auf die Bedürfnisse aller achten.

 ESTAR ATENTOS A LAS NECESIDADES DE NUESTRA FAMILIA

La familia es el lugar donde el amor al prójimo puede ser vivido de manera intensa y constante, ya que son personas con las que estaremos vinculados siempre.

La estrategia de reconocer la presencia de Jesús en cada persona también se aplica a nuestros familiares. El cariño y los lazos familiares no son suficientes, hay que ir más allá y amarlos por Dios. Puedo garantizar que se sentirán mucho más amados de lo que serían amados solo por la motivación afectiva.

Todos en la familia merecen nuestra atención, pero de modo especial, los ancianos, los niños y los enfermos.

A veces, me gusta imaginar cómo era la vida de la familia de Nazaret y cuál era la actitud de Jesús con relación a María, a José y a sus parientes. Ciertamente era una actitud de servicio, de atención en los detalles, sin perder la oportunidad de demostrar su amor.

Incluso después de comenzar su vida pública de evangelización, no dejó que su atención faltara.

Jesús es el modelo de atención a la familia. Siguiendo su ejemplo, estaré siempre atento a las necesidades de cada uno.

BE AWARE OF THE NEEDS OF OUR FAMILY

The family is the place where love for others can be lived intensely and constantly, because they are people to whom we will always be connected.

The strategy of recognizing the presence of Jesus in each person is also applied to our family members. It is not enough affection and family bond, we have to go beyond and love them for God. I can assure you that they will feel much more loved than if they were loved only for affective motivation.

Everyone in the family deserves our attention, but in a special way, the elderly, the children, the sick.

Sometimes I like to imagine what the life of Nazareth's family was like and what Jesus' attitude towards Mary, Joseph, his relatives was. It was certainly an attitude of service, of attention to detail, without missing an opportunity to show his love.

Even after he began his public life of evangelization, he did not let them lack his attention.

Jesus is my model of caring for the family. Following his example, I will always be attentive to the needs of each one.

ESSERE ATTENTI AI BISOGNI DELLA NOSTRA FAMIGLIA

La famiglia è il luogo dove l'amore al prossimo può essere vissuto in modo intenso e costante, perché sono persone a cui saremo sempre legati.

La strategia di riconoscere la presenza di Gesù in ogni persona si applica anche ai nostri familiari. Affetto e legami familiari non bastano, dobbiamo andare oltre e amarli per Dio. Posso garantire che si sentiranno molto più amati che non se fossero amati solo per motivazioni affettive.

Tutti in famiglia meritano la nostra attenzione, ma in modo speciale gli anziani, i bambini, i malati.

A volte mi piace immaginare come fosse la vita della famiglia di Nazareth e quale fosse l'atteggiamento di Gesù verso Maria, Giuseppe, i suoi parenti. È stato sicuramente un atteggiamento di servizio, di attenzione nei dettagli, senza perdere l'occasione di dimostrare il suo amore.

Anche dopo aver iniziato la sua vita pubblica di evangelizzazione, non ha lasciato venir meno la sua attenzione.

Gesù è il mio modello di attenzione alla famiglia. Seguendo il suo esempio, sarò sempre attento ai bisogni di ciascuno.

ESTAR ATENTO ÀS NECESSIDADES DA NOSSA FAMÍLIA

A família é o lugar onde o amor ao próximo pode ser vivido de maneira intensa e constante, pois são pessoas a quem estaremos sempre ligados.

A estratégia de reconhecer a presença de Jesus em cada pessoa vale também com nossos familiares. Não basta o afeto e o laço familiar, temos de ir além e amá-los por Deus. Posso garantir que se sentirão muito mais amados do que se fossem amados apenas por motivação afetiva.

Todos na família merecem a nossa atenção, mas, de modo especial, os idosos, as crianças, os enfermos.

Às vezes, gosto de imaginar como era a vida da família de Nazaré e qual era a atitude de Jesus com relação a Maria, a José, a seus parentes. Certamente era uma atitude de serviço, de atenção nos detalhes, sem perder uma ocasião sequer para demonstrar seu amor.

Mesmo depois que iniciou sua vida pública de evangelização, não lhes deixou faltar a sua atenção.

Jesus é o meu modelo de atenção à família. Seguindo seu exemplo, estarei sempre atento às necessidades de cada um.

ÊTRE ATTENTIFS AUX BESOINS DE NOTRE FAMILLE

La famille est le lieu où l'amour du prochain peut être vécu de manière intense et constante, car ce sont des personnes avec lesquelles nous serons toujours liés.

La stratégie de reconnaître la présence de Jésus en chaque personne s'applique également aux membres de notre famille. L'affection et les liens familiaux ne suffisent pas, il faut aller plus loin et les aimer pour Dieu. Je peux vous garantir qu'ils se sentiront beaucoup plus aimé que s'ils étaient aimé que pour une motivation affective.

Tout le monde dans la famille mérite notre attention, mais d'une manière spéciale, les personnes âgées, les enfants, les malades.

Parfois, j'aime imaginer à quoi ressemblait la vie de la famille de Nazareth et quelle était l'attitude de Jésus envers Marie, Joseph, ses proches. C'était certainement une attitude de service, une attention aux détails, sans manquer une occasion de démontrer son amour.

Même après avoir commencé sa vie publique d'évangélisation, il n'a pas laissé tomber son attention.

Jésus est mon modèle d'attention à la famille. À son exemple, je serai toujours attentif aux besoins de chacun.

BĄDŹMY UWAŻNI NA POTRZEBY NASZEJ RODZINY

 

Rodzina jest miejscem, gdzie można stale i intensywnie żyć miłością bliźniego, ponieważ stanowią ją ludzie, z którymi jesteśmy związani na zawsze.

Strategia doszukiwania się obecności Jezusa w każdej osobie ma zastosowanie także do członków naszej rodziny. Uczucia i więzi rodzinne do tego nie wystarczą, musimy pójść dalej i miłować ich ze względu na Boga.

Mogę zapewnić, że będą się czuli dużo bardziej miłowani niż gdybyśmy ich kochali tylko z pobudek emocjonalnych.

W rodzinie wszyscy zasługują na to, by poświęcać im wiele uwagi, a szczególnie osoby starsze, dzieci i chorzy.

Lubię czasami wyobrażać sobie, jak mogło wyglądać życie Rodziny z Nazaretu, jaki był stosunek Jezusa do Maryi, Józefa i jego krewnych. Na pewno Jezus miał postawę służenia z dbałością o szczegóły i wykorzystywania każdej okazji do okazywania miłości.

Także po rozpoczęciu publicznego głoszenia Ewangelii Jezusowi nie ubyło wrażliwości.

On jest moim wzorem troski o rodzinę. Idąc za Jego przykładem zawsze będę się starał być uważnym na potrzeby innych.

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 Geben geht vom Herzen aus

Wenn wir aus dem Herzen geben, geht damit etwas von uns aus. Wir geben nicht jemandem etwas, wir geben uns durch jene Sache. Geben wir aus Liebe unsere Zeit, unsere Talente, unser Zuhören, unsere materielle Hilfe, unsere moralische oder spirituelle Unterstützung, dann spürt der Andere, dass es uns aus dem Herzen kommt. Beantwortet Jesus eine Frage, heilt er, so zeigt er Zärtlichkeit und Mitgefühl, weil seine Handlungen seinem Herzen entspringen.

Zwei Bibelstellen veranschaulichen diese Haltung gut. Als er sich dem Aussätzigen zuwendet, der ihn um Heilung bittet: "Und Jesus streckte seine Hand aus und berührte ihn und sagte: Ich will es - werde rein"(Mt 8,3). Zu jener Zeit war das Berühren eines Aussätzigen ein Akt extremer Liebe für einen Menschen.

An anderer Stelle seine Antwort an den reichen Jüngling, der ihn fragte, was er tun müsse, um das ewige Leben zu gewinnen: "Da sah ihn Jesus an, umarmte ihn und sagte: ..." (Mk 10,21)

Ich glaube, hierin liegt das Geheimnis des Gebens, dass es von Herzen kommt: Bevor wir etwas geben, müssen wir den Menschen vor uns lieben.

DAR DESDE EL CORAZÓN

Cuando dar nace en el corazón, algo de nosotros mismos va junto con la donación. No damos cosas a alguien; sino, nos donamos a través de las cosas.

Cuando damos nuestro tiempo, nuestros talentos, nuestra escucha, nuestra ayuda material, nuestro apoyo moral o espiritual, por amor, la otra persona siente que viene de nuestro corazón.

Dos pasajes ilustran bien esta actitud de Jesús.

Cuando responde al leproso que le implora ser curado: “Jesús extendió la mano y lo tocó, diciendo: Lo quiero, queda purificado” (Mt. 8,3). En el tiempo de Jesús, tocar un leproso era un acto de amor extremo por esa persona.

Cuando responde al joven rico que le pregunta qué hacer para tener la vida eterna: “Jesús lo miró con amor y le dijo…” (Mc. 10,21)

Creo que aquí está el secreto de dar, que tiene origen en el corazón: antes de dar cualquier cosa, amemos a quien está delante de nosotros.

GIVING COMES FROM THE HEART

When what we give comes from the heart, something of ourselves goes along with giving. We don’t just donate something, but we donate ourselves through things we give.

When we give our time, our talents, our listening, our material help, our moral or spiritual support for love, the other person feels that it comes from our heart.

Jesus, when answering a question or doing a healing, shows tenderness and compassion, because his actions come from the heart.

Two passages illustrate this attitude of Jesus well.

When he responds to the leper who begs him to be healed: "He stretched out his hand, touched him, and said, "I will do it. Be made clean." (Mt 8,3)

In Jesus' day, touching a leper was an act of extreme love for that person.When he answers the rich young man who asks him what to do to have eternal life:"Jesus, looking at him, loved him and said to him..." (Mk 10,21)I believe that here is the secret of giving that comes from the heart: before giving anything, love those who are before us.

IL DARE PARTE DAL CUORE

Quando il dare parte dal cuore, qualcosa di noi va insieme con la donazione. Non doniamo qualcosa a qualcuno, ma doniamo noi stessi attraverso le cose.

Quando diamo il nostro tempo, i nostri talenti, il nostro ascolto, il nostro aiuto materiale, il nostro sostegno morale o spirituale per amore, l'altra persona sente che ciò viene dal nostro cuore.Quando Gesù risponde a una domanda o effettua una guarigione, dimostra tenerezza e compassione, perché le sue azioni vengono dal cuore.Due passaggi illustrano bene questo suo atteggiamento.Quando risponde al lebbroso che gli implora di essere guarito:"E Gesù stese la mano e lo toccò dicendo: "Lo voglio, sii sanato". (Mt 8,3)A quel tempo, toccare un lebbroso era un atto di estremo amore per una persona.Quando risponde al giovane ricco che gli chiede cosa fare per avere la vita eterna:"Allora Gesù, fissatolo, lo amò e gli disse..." (Mc 10,21)Credo che qui stia il segreto del dare che viene dal cuore: prima di dare qualsiasi cosa, amare chi ci sta dinanzi.

O DAR TEM ORIGEM NO CORAÇÃO

Quando o dar parte do coração, algo de nós mesmos vai junto com a doação. Não doamos alguma coisa a alguém, mas nos doamos através das coisas.

Quando damos o nosso tempo, os nossos talentos, a nossa escuta, a nossa ajuda material, o nosso apoio moral ou espiritual por amor, a outra pessoa sente que vem do nosso coração.

Jesus, ao responder uma pergunta ou fazer uma cura, demonstra ternura e compaixão, pois as suas ações vêm do coração.

Duas passagens ilustram bem esta atitude de Jesus.

Quando responde ao leproso que lhe implora para ser curado: 

"Jesus estendeu a mão, tocou-o e disse: eu quero, sê curado." (Mt 8,3)

Na época de Jesus, tocar um leproso era um ato de amor extremo por aquela pessoa.

Quando responde ao jovem rico que lhe pergunta o que fazer para ter a vida eterna:

"Jesus fixou nele o olhar, amou-o e disse-lhe..." (Mc 10,21)

Creio que aqui está o segredo do dar que tem origem no coração: antes de dar qualquer coisa, amar a quem está diante de nós.

DONNER VIENT DU COEUR

Lorsque donner vient du cœur, quelque chose de nous-mêmes va ensemble avec le don. Nous ne donnons des choses à quelqu'un, mais nous nous donnons par le biais de choses.

Lorsque nous donnons notre temps, nos talents, notre écoute, notre aide matérielle, notre soutien moral ou spirituel, par amour, l'autre sent que cela vient de notre cœur.En répondant à une question ou en faisant une guérison, Jésus fait preuve de tendresse et de compassion, car ses actions viennent du cœur.Deux passages illustrent bien cette attitude de Jésus.Quand il répond au lépreux qui le supplie d'être guéri:"Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié." (Mt 8,3)À cette époque, toucher un lépreux était un acte d'amour extrême pour une personne.Lorsqu'il répond au jeune homme riche qui lui demande ce qu'il faut faire pour avoir la vie éternelle:"Jésus posa son regard sur lui, et il l'aima. Il lui dit: ..." (Mc 10,21)Je crois que ici est le secret du don qui vient du cœur: avant de donner quoi que ce soit, aimer ceux qui sont devant nous.

DAWANIE PŁYNIE Z SERCA

 

Kiedy dajemy coś z serca, wtedy równocześnie dajemy coś z siebie. Nie dajemy komuś czegoś, ale w rzeczach dajemy mu siebie.

Kiedy z miłości poświęcamy komuś swój czas, wykorzystujemy dla niego swoje talenty, pomagamy mu materialnie, słuchamy go, wspieramy moralnie lub duchowo, wtedy odbiera on to jako płynące z naszego serca.

Kiedy Jezus odpowiadał komuś na pytania lub kogoś uzdrawiał, okazywał czułość i współczucie, bo Jego działanie płynęło z serca.

Ilustrują to dobrze dwa fragmenty. Kiedy Jezus odpowiada trędowatemu, który prosi Go o uzdrowienie:

„[Jezus] wyciągnął rękę, dotknął go i rzekł: «Chcę, bądź oczyszczony!» (Mt 8, 3).

W tamtym czasie dotknięcie trędowatego było aktem skrajnej miłości do drugiego.

Kiedy odpowiada młodzieńcowi, który Go pyta, co ma robić, żeby osiągnąć życie wieczne: „Wtedy Jezus spojrzał na niego z miłością i rzekł mu…” (Mk 10, 21).

Myślę, że w tym tkwi tajemnica dawania płynącego z serca: zanim damy komuś cokolwiek, umiłujmy go.

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 Füllen wir unseren Tag mit Akten der Liebe

"Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, werdet ihr nicht in das Himmelreich hineinkommen. "(Mt 18,3)

In der Fokolar-Bewegung lernen die Kinder konkrete Taten der Liebe zu machen und diese Jesus als Geschenk anzubieten. Sie nennen es "kleine Pakete für Jesus". Am Ende des Tages zählt jedes Kind, wie viele "kleine Pakete" es Jesus geschickt hat.

Versuchen wir so einfach wie Kinder zu sein: investieren wir Liebe, in alles was wir tun, lieben wir wirklich, Jesus, der in jedem Nächsten gegenwärtig ist. Zu Hause, bei der Arbeit, auf der Straße, überall können wir unsere Taten der Liebe Jesus zum "Geschenk" machen.

Das ist die Garantie um in das Himmelreich zu gelangen: rein zu sein, wie die Kindern. Und es ist auch die Garantie, dass das Himmelreich in unsere Herzen eindringt.

LLENAR LA JORNADA DE ACTOS DE AMOR

“Les aseguro que si ustedes no cambian o no se hacen como niños, no entrarán en el Reino de los Cielos” (Mt. 18,3)

En el Movimiento de los Focolares, para evangelizar a los niños, les enseñamos a hacer actos concretos de amor al hermano y entregarlos a Jesús como regalo. Ellos los llaman “paquetitos para Jesús”. Al final del día, cada uno cuenta cuantos “paquetitos” logró enviarle a Jesús.

Seamos niños evangélicos y hagamos la vida más sencilla: pongamos amor en todo lo que hacemos, realizando verdaderos actos de amor dirigidos a la persona de Jesús, que se presenta en cada persona a la que servimos.

En casa, en el trabajo, en la calle, donde vayamos, podemos hacer muchos actos de amor y dárselos a Jesús en “paquetitos de regalo”

Esta es nuestra garantía para entrar en el Reino de los Cielos: tener la pureza de los niños. Y también la garantía para que el Reino de Los Cielos entre en nuestros corazones.

FILL THE DAY WITH ACTS OF LOVE

"If you do not convert and become like children, you will not enter the Kingdom of Heaven." (Mt 18,3)

In the Focolare Movement, in order to evangelize children, we teach them to make concrete acts of love for their brothers and to offer them to Jesus as a gift. They call them "little packages for Jesus." At the end of the day, each one counts how many "little packages" he managed to send to Jesus.

Let us be children of the gospel and make life simpler: let us put love in everything we do, performing true acts of love delivered to Jesus, who is present in every person we serve.

At home, at work, on the street, wherever we go, we can make many acts of love and deliver them to Jesus in "little gift packages".

This is our guarantee to enter the Kingdom of Heaven: to have the purity of children. And also the assurance that the Kingdom of Heaven enters in our hearts.

RIEMPIRE LA GIORNATA DI ATTI D'AMORE

"Se non vi convertirete e non diventerete come i bambini, non entrerete nel regno dei cieli." (Mt 18,3)

Nel Movimento dei Focolari, per evangelizzare i bambini, insegniamo loro a fare gesti concreti d'amore al fratello e a offrire a Gesù questi atti d'amore come un dono. Essi li chiamano "piccoli pacchetti per Gesù". Alla fine della giornata, ognuno conta quanti "pacchettini" è riuscito a inviare a Gesù.

Cerchiamo di essere bambini evangelici e rendiamo la vita più semplice: mettiamo amore in tutto quanto facciamo, realizzando atti d'amore veri rivolti alla persona di Gesù, presente in ogni persona che serviamo.

A casa, al lavoro, per strada, ovunque, possiamo fare molti gesti d'amore e consegnarli a Gesù come "pacchettini da regalo".

Questa è la nostra garanzia per entrare nel Regno dei Cieli: avere la purezza dei bambini. Ed è anche la garanzia perché il Regno dei Cieli entri nei nostri cuori.

PREENCHER O DIA COM ATOS DE AMOR

"Se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, não entrareis no Reino dos Céus." (Mt 18,3)

No Movimento dos Focolares, para evangelizar as crianças, ensinamos-lhes a fazer gestos concretos de amor ao irmão e entregá-los a Jesus como um presente. Eles os chamam de "pacotinhos para Jesus". No final do dia, cada um conta quantos "pacotinhos" conseguiu mandar para Jesus.

Sejamos crianças como ensina o Evangelho e façamos a vida mais simples: coloquemos amor em tudo o que fazemos, realizando verdadeiros atos de amor dirigidos à pessoa de Jesus, que se apresenta em cada pessoa que servimos.

Em casa, no trabalho, na rua, onde for, podemos fazer muitos gestos de amor e entregá-los a Jesus em "pacotinhos de presente".

Essa é a nossa garantia para entrar no Reino dos Céus: ter a pureza das crianças. E também a garantia para que o Reino dos Céus entre em nosso coração.

REMPLIR NOTRE JOURNÉE D'ACTES D'AMOUR

"Si vous n'êtes pas convertis et ne devenez que des enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux." (Mt 18,3)

Dans le Mouvement des Focolari, afin d'évangéliser les enfants, nous leur apprenons à faire des gestes concrets d'amour pour le prochain et à les offrir à Jésus comme un cadeau. Ils les appellent "des petits paquets pour Jésus." À la fin de la journée, chacun compte le nombre de "petits pâquets" qu'il a pu envoyer à Jésus.

Soyons des enfants évangéliques et simplifions la vie: mettons l'amour dans tout ce que nous faisons, en réalisant de véritables actes d'amour envers Jésus lui-même, qui se présente dans chaque personne que nous servons.

À la maison, au travail, dans la rue, partout où nous allons, nous pouvons faire de nombreux gestes d'amour et les offrir à Jésus comme "des petit pâquets cadeaux".

C'est notre garantie d'entrer dans le Royaume des Cieux: avoir la pureté des enfants. Et aussi notre garantie pour que le Royaume des Cieux entre dans nos cœurs.

WYPEŁNIJMY NASZ DZIEŃ AKTAMI MIŁOŚCI

 

„Jeśli się nie odmienicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego” (Mt 18, 3).

W Ruchu Focolari ewangelizuje się dzieci ucząc je wykonywać konkretne gesty miłości do brata i ofiarować je jako dar Jezusowi. Dzieci nazywają je „paczuszkami dla Jezusa”. Pod koniec dnia każdy liczy, ile „paczuszek” wysłał Jezusowi.

Spróbujmy być ewangelicznymi dziećmi i upraszczajmy sobie życie: wkładajmy miłość we wszystko, co czynimy, robiąc prawdziwe akty miłości kierowane do osoby Jezusa obecnego w każdym człowieku, któremu służymy.

W domu, w pracy, na ulicy, wszędzie możemy czynić wiele gestów miłości i wysyłać je Jezusowi jako „paczki prezentowe”.

Naszą gwarancją wejścia do królestwa niebieskiego jest mieć dziecięcą niewinność. To jest też gwarancją, że królestwo niebieskie zawładnie naszymi sercami.