Demütig sein (vgl. Lk 18,14)
Es gibt Menschen, die an ihre eigene Gerechtigkeit glauben und andere verachten.
Lukas spricht in seinem Gleichnis in Kapitel 18, spricht vom geistigen Stolz eines Menschen, der sich vor Gott für gerecht hält; und von der Demut eines Sünders, der seine Schuld anerkennt und um Vergebung bittet.
Immer, wenn ich diesen Teil des Evangeliums lese, dann prüfe ich mein Gewissen gründlich: Mit welchem der beiden identifiziere ich mich, wenn ich vor Gott stehe?
Niemand kennt meine Grenzen, meine Schwächen und meine Sünden besser, als ich selbst .
Bin ich vor Gott demütig, kann ich es auch anderen Menschen gegenüber sein, und stell mich nicht über sie. Tatsächlich sind wir alle schwach und laufen Gefahr Fehler zu machen.
Demut zu üben ist eine mächtige Waffe gegen das Böse, denn die, die demütig sind, stehen der göttlichen Barmherzigkeit immer nah.
Der Letzte, der Demütige, wird der Erste im Himmelreich sein.
PRACTICAR LA HUMILDAD (Cf. Lc. 18,14)
Hay quienes creen en su propia justicia y desprecian a los demás.
Esta parábola del capítulo 18 de Lucas, habla sobre la soberbia espiritual de una persona que se cree justa delante de Dios; y la humildad de un pecador que reconoce su culpa y pide perdón.
Cuando leo este pasaje del Evangelio, hago un profundo examen de conciencia: ¿con cuál de los dos me identifico cuando estoy delante de Dios?
Nadie sabe más sobre mis límites, mis defectos y pecados, que yo mismo.
Cuando practico la humildad delante de Dios, también puedo practicarla delante de las personas; no me pongo por encima de nadie. Porque, de hecho, todos somos vulnerables y sujetos al error.
Practicar la humildad es un arma poderosa contra el mal, porque quien es humilde, siempre está en compañía de la misericordia divina.
Los últimos, los humildes, serán los primeros en el Reino de los Cielos.
PRACTICE HUMILITY (cf. Lk 18,14)
There are those who believe in their own justice and despise others.
This parable of Luke's chapter 18 speaks of the spiritual pride of a person who finds himself righteous before God; and the humility of a sinner who recognizes his guilt and asks for forgiveness.
When I read this passage of the Gospel, I take a profound examination of conscience: which of them do I identify with when I stand before God?
No one knows more of my limits, of my faults and sins, than myself.
When I practice humility before God, I can also practice it before people; not putting me above anyone. For, in fact, we are all vulnerable and subject to error.
Practicing humility is a powerful weapon against evil, because those who are humble are always in the company of divine mercy.
The last, the humble, will be the first in the Kingdom of Heaven.
PRATICARE L'UMILTÀ (Cf Lc 18,14)
C'è chi crede nella propria giustizia e disprezza gli altri.
Questa parabola del capitolo 18 di Luca parla della superbia spirituale di una persona che si crede giusta davanti a Dio; e dell'umiltà di un peccatore che riconosce la sua colpa e chiede perdono.
Quando leggo questo tratto del Vangelo, faccio un profondo esame di coscienza: con chi dei due mi identifico quando sto davanti a Dio?
Nessuno conosce più di me i miei stessi limiti, i miei difetti e peccati.
Se pratico l'umiltà davanti a Dio, posso praticarla anche davanti alle persone; non mettermi, cioè, al di sopra di chiunque altro. Infatti, siamo tutti vulnerabili e soggetti a errori.
Praticare l'umiltà è un'arma potente contro il male, perché chi è umile è sempre in compagnia della misericordia divina.
Gli ultimi, gli umili, saranno i primi nel Regno dei Cieli.
PRATICAR A HUMILDADE (Cf. Lc 18,14)
Há quem acredita na própria justiça e despreza os outros.
Essa parábola do capítulo 18 de Lucas fala sobre a soberba espiritual de uma pessoa que se acha justa diante de Deus; e a humildade de um pecador que reconhece a sua culpa e pede perdão.
Quando leio esse trecho do Evangelho, faço um profundo exame de consciência: com qual dos dois me identifico quando estou diante de Deus?
Ninguém conhece melhor os meus limites, os meus defeitos e pecados, do que eu mesmo.
Quando pratico a humildade diante de Deus, consigo praticá-la também diante das pessoas, não me colocando acima de ninguém. Pois, na verdade, somos todos vulneráveis e sujeitos ao erro.
Praticar a humildade é uma arma poderosa contra o mal, porque quem é humilde está sempre na companhia da misericórdia divina.
Os últimos, os humildes, serão os primeiros no Reino dos Céus.
FAIRE PREUVE D'HUMILITÉ (Cf. Lc 18,14)
Il y a ceux qui croient en leur propre justice et méprisent les autres.
Cette parabole de Luc chapitre 18, parle de la superbe "spirituelle" d'une personne qui se croit juste devant Dieu; et l'humilité d'un pécheur qui reconnaît sa culpabilité et demande pardon.
Lorsque je lis cet extrait de l'Évangile, je fais un profond examen de conscience: avec lequel des deux est-ce que je m'identifie lorsque je suis devant Dieu?
Personne ne connaît mieux que moi-même mes limites, mes défauts et mes péchés.
Quand je pratique l'humilité devant Dieu, je peux aussi la pratiquer devant les gens, en ne me mettant pas au-dessus des autres. Car nous sommes tous vulnérables et sujets à l'erreur.
Pratiquer l'humilité est une arme puissante contre le mal, car quiconque est humble est toujours en compagnie de la miséricorde divine.
Les derniers, les humbles, seront les premiers dans le Royaume des Cieux.
(por. Łk 18, 14)
Niektórzy są tak bardzo zadufani w sobie, że aż gardzą innymi.
Przypowieść opisana w Ewangelii wg św. Łukasza (18, 9-14) opowiada o zadufaniu w sobie kogoś, kto uważa, że jest sprawiedliwy przed Bogiem, i o pokorze grzesznika, który uznaje swoją winę i prosi o przebaczenie.
Kiedy czytam ten fragment Ewangelii, robię głęboki rachunek sumienia: do którego z nich jestem bardziej podobny, gdy staję przed Bogiem?
Nikt nie zna moich ograniczeń, moich wad i moich grzechów lepiej ode mnie.
Jeśli staję w pokorze przed Bogiem, to równie dobrze mogę stawać w pokorze przed innymi i nie stawiać siebie ponad nich. W gruncie rzeczy wszyscy jesteśmy słabi i podatni na błędy.
Jeśli będziemy się ćwiczyć w pokorze, to posiądziemy potężną broń przeciw złu, ponieważ pokornym zawsze towarzyszy miłosierdzie Boże.
Pierwszymi w Królestwie Niebieskim będą ci ostatni, czyli pokorni.
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